5.1文化创新的源泉和作用最新2015辩析.ppt

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭的动力。 ——江泽民 这句话强调了什么？ 文化创新能够促进民族文化的繁荣 归纳总结.社会实践与文化创新的关系 社会实践　　　　 文化创新 源泉 动力 目的 标准（决定） 推动（反作用） 文化创新是全面建设小康社会、发展中国特色社会主义新时期的时代要求。（时代要求） 那么谁去创新？我们要怎样进行文化创新呢？ 呼唤时代创新的时代 * * * * * 第二单元简单回顾: 文化具有多样性 文化在交流中传播 文化具有继承性 文化在继承中发展 文化创新 继承 发展 创新 必要前提 必然要求 实质 文化发展的实质 －－文化创新 文化创新的源泉和作用 学 习 目 标 学习重点： 1．社会实践与文化创新的关系 2．文化创新的意义　 要求： 1. 快速回顾教材内容，标注疑难点； 2.纠正自主探究错误。 3.对课堂探究问题进行独立思考，形成基本思路，准备合作探究时交流。 理解、思考５ 1:文化发展的实质是什么？ 2：文化创新的必要性？ 3：文化创新的源泉是什么？为什么? 4：为什么说实践是文化创新动力和基础？ 5：文化创新的意义、作用有哪些？ 6：检验文化创新的标准是什么？ 7：文化创新的主体是谁？ 8：如何才能创造出无愧于时代和人民的文化作品？（职责） 自主学习 （５分钟） 人民网的评论：一个有过先秦诸子、汉唐气象、宋明风韵的传统文学大国，一个曾诞生过孔子、屈原、李杜、曹雪芹的文明古国，走到今天，终于有中国籍作家在诺贝尔文学奖的名册上留下名字。诺奖是一种肯定，更是一种新起点的开始。这是一种接纳和融合的过程，一种文明对话的过程。中国文学要走出国门，也必须走出国门；中国作家要走向世界，也必须走向世界。 分析：评论蕴含的文化生活的道理。 文化在交流的过程中传播，在继承 的基础上发展，都包含着文化创新 的意义。 1、文化发展的实质－－文化创新 诺贝尔文学奖评审委员会给莫言作品的评语是: 将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起. 他在作品中融入了年轻时代的个人经历。(小学5年学历、农民、临时工、当兵等） 莫言在接受记者采访时表示，我的故乡和我的文学是密切相关的，高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术 。我从小耳濡目染这些文化元素 ，它们影响甚至决定了我作品的艺术风格。 两段材料共同说明了什么道理？ 无论是文学创作还是文化创新的根源都是社会实践。 莫言作品走向全世界的原因之一 2、创新的必要性(意义）： 是社会实践发展的必然要求， P48 杨丽萍和她的《云南映象》 杨丽萍和她的《云南映象》 这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有五岁的小姑娘。 编导张继钢在谈其创作时感触颇深，他的家乡在山西，山西有云冈石窟，他多次到云冈石窟，到敦煌去排练采风。 在甘肃的敦煌、山西的云冈石窟经常看到这样的千手观音，于是就萌生了创作这样一个节目的想法，在2000年中国残疾人艺术团去美国演出推出了酝酿多年的《千手观音》。 《千手观音》是05年春晚的亮点，它以吉祥的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美仑美奂的造型，赢得了各界的高度评价。 有人说，文化创新源自作者的灵感，主要靠文化创作者的的聪明才智。 采风活动与文化创新 “采风”一词的原意是收集民歌； 古代文人深入民间采集民歌民谣，为的是给创作诗词歌赋增添灵感； 这里的“风”是“风、雅、颂”的“风”。 民间采风实际上是一种社会实践，社会实践是文化创新的源泉。 从《云南映像》 《千手观音》的创作中，说说民间采风与文化创新的有什么样的关系？ 实践，人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。 （1）社会实践是文化创新的源泉。 4、社会实践对文化创新的决定作用 人们在实践中创造文化；离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。 3、什么是实践？ 渊源是指：传统文化和外来文化中的一切优秀成果；源泉是指：社会实践(社会主义现代化建设) 文化创新的渊源和源泉 冼星海是我国现代革命音乐的先驱。1938年，冼星海从巴黎音乐学院毕业后，回到祖国便投身于抗日救亡运动。在抗日救国的斗争中，他创作了《救国军歌》、《到敌后方去》、《在太行山上》等大量具有战斗性和感染力的群众歌曲，开创了中国现代革命音乐的新局面。 思考：材料说明了什么？ 现代革命音乐先