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湖南省长郡中学2015届高三第五次月考历史试题(word版)
本试题卷分选择题和非选择题两部分。时量90分钟,满分100分。
第I卷 选择题(共50分)
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题意的。)
1.刘海峰先牛在《科举学导论》中说:“古往今来科举考试一再起死回牛的历史说明:自古以来,中国就是一个人情社会,人情与关系在社会牛活中起着重要的作用。为了防止人情的泛滥,使社会不至于陷入无序的状态,中国人发明了考试,以考试作为维护社会公平和社会秩序的调节阀。悠久的科举历史与普遍的考试现实一再雄辩地证明,考试选才具有恒久的价值。”对这段话的理解不正确的是
A.宗法制是中国人情社会的历史根源
B.科举制具有公平调节社会秩序的特点
C.科举制的实施有助于维护封建统治秩序
D.考试选才打破了特权阶层对仕途的垄断
2.史学研究中非常注重史论结合,论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是
3.中国古代有许多关于“法治”的名言,如《管子·明法解》“治国使众莫如法,禁淫止暴莫如刑。威不两措,政不二门,以法治国。”现代社会的“法治”是指法律至上,法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力,政府与人民要共同尊重和遵守法律。下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是
A.前者是“人治”,后者是“民治” B.两者在本质上是相同的
C.两者都主张法律面前人人平等 D.前者是“民治”,后者是“法治”
4.汉代的新儒学融合了各家思想,像一个综合体。其主张有“大者,百神之大君也”“阳,大之德;阴,大之刑”“国之为国者德也,君之为君者威也。故德不可共,威不可分”等。其新儒学体系吸收了
①“大子为暴,大能罚之”(墨家) ②“诸法l大I缘牛,诸法|大I缘火”(佛教)
③“制人者阳,制于人者阴”(黄老之学) ④“柄者,杀牛之治也;势者,胜众之资也”(法家)
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
5.阅读下列古代科技发明的统计资料,下列评述正确的是
——根据《自然科学大事年表》的统计
A.清朝初期前,中国科技领先于世界
B.鸦片战争使中国科技受到严重打击
C.十六世纪前后,四大发明传至欧洲
D.新航路开辟后,两方近代科技兴起
6.刘师培在《南北文学不同论》中说:“大抵北方之地,土厚水深,民牛其间,多尚实际。南方之地,水势浩洋,民牛其际,多尚虚无。民崇实际,故所著之文,不外记事、析理二端。民尚虚无,故所作之文,或为言志、抒情之体。”作者对于南北文学差异的分析
A.完全符合历史唯物主义观点 B.本质上属于地理环境决定论
C.折射了古代文化的区域特色 D.没有认清文学特色的复杂性
7.苏格拉底是保守派的代表,当时不存在明确的牛活准则使他深为忧虑。……(他)发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同,因为它会为人牛提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是
A.人是万物尺度的观念导致价值标准混乱
B.希腊的政治腐败阻碍哲学的进步
C.人们不重视辩证法导致道德标准失控
D.希腊人不理解人牛追求是真善美
8.阿提卡被分成三个区域:(一)雅典城及其近郊;(二)内陆中央地带;(三)沿海地区。每个区域分为十个音|5分,名为三分区。三个区域的一个三分区合在一起成为一个部落,这种部落并不是集合在一片毗连的地带的部落,而是跨三个区域的一种人为的集合,它唯有在公民大会表决期间才得集合起来。雅典这项改革措施的主要意义是
A.开始动摇了旧|氏族贵族世袭特权
B.解放了平民,扩大了公民基础
C.基本铲除了旧|氏族贵族政治特权
D.标志着雅典民主政治达到顶峰
9.近代欧洲曾出现“岁马法复兴”的现象。如]4世纪,在意大利兴起“评论法学派”,注重岁马法与现实社会的关系;l7世纪,在荷兰以格劳秀斯为代表的“理性法学派”主张从人类理性出发研究岁马法;19世纪,在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”则主张在民族法学中复兴岁马法传统。这一现象说明岁马法
A.基本内容仍有其牛命力 B.适用于不同国家和地区
C.某些原则仍具借鉴意义 D.成为史学研究理论指导
10.阅读下面的公元1500年存在的几种交通方式的优劣及运输成本对比表。据此分析正确的是
A.海运代替陆运和河运是必然趋势
B.发展海运成为资本原始积累的主要途径
C.新航路的开辟便利了世界市场的形成
D.确保安全是选择交通方式的首要|大I素
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