师说学案及限时练及答案供参习.docVIP

高二语文 编号 ： 2014.3. 班级： 姓名： 小组号： 编制人 ： 《师说》复习学案 教学目标:　1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。　2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。　3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。　4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。教学重点和难点：　1．了解文章的整体思路。　2．学习本文正反对比论证的方法。导学流程： 一、了解感知写作背景　　魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。 1．注音：　　愚（ ） ?句读（ ）?谀（ ） 经传（ ）　　郯（ ）??苌（ ）聃（ ）??蟠（ ）?巫（ ）2.用课文原句回答下列问题。 ①老师的职能是什么？ ②择师的标准是什么？ ③作者引述孔子的言行得出了什么结论？ 二、深入学习 1、找通假字，并解释。 (1) 传道受业解惑?? (2) 或不焉，或师焉?? 2．一词多义之： ① 古之学者必有师 ??② 郯子之徒 ??③ 吾从而师之 ??④ 句读之不知 ??⑤ 六艺经传皆通习之 ? ⑥道之所存，师之所存也 其： ①生乎吾前，其闻道也，固先乎吾　 ②古之圣人，其出人也远矣： 　　③夫庸知其年之先后生于吾乎　　 ④圣人之所以为圣……其皆出于此乎　 ⑤今其智乃反不能及　 ⑥其可怪也欤 师：　　①古之学者必有师 ②十年春，齐师伐我 ③吾师道也　　④师道之不传也久矣 于： ①耻学于师 ②其皆出于此乎？ ③于其身也 ④师不必贤于弟子 ⑤不拘于时 道： ①闻道有先后 ②策之不以其道 ③不足为外人道也 ④得道者多助 ⑤会天大雨，道不通 3、古今异义 　　⒈古之学者必有师 ⒉师者，所以传道受业解惑也　 　古： 古： 　　　 今： 今：　　　　⒊吾从而师之 ⒋吾从而师之　 　 　 古： 古： 今： 今： ⒌小学而大遗 ⒍今之众人　　 古： 古：　　 今： 今： 4、词类活用　　1.师者，所以传道受业解惑也： 　　2.吾从而师之： 　　3.吾师道也： 　　4.其下圣人也亦远矣： 　　5.是故圣益圣，愚益愚： 　　6.则耻师焉： 　　7.小学而大遗： 　　8.不耻相师 　　10.师道之不传也久矣 5、特殊句式 1）句读之不知，惑之不解 　　 2）耻学于师。 　　 3）师者，所以传道受业解惑也。 4）师不必贤于弟子。 　 　5）非吾所谓传其道解其惑者也。 　 6）不拘于时 　　 理解分析　　第一段： ①本文的中心论点是什么？　　“古之学者必有师。”　　②教师的职责　　“师者，所以传道，受业，解惑也。”　　③从理论上阐明从师学习的必要性。　　“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”　　④择师的标准。　　“生乎吾