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实现《马克思主义基本原理》教学实践中的三个统一 林滨 （中山大学 教育学院，广东广州 510275） [摘要] 在思想政治理论课程新的方案实施过程中，《马克思主义基本原理》要想真正契合新课程体系设置的出发点，应该在教学实践中力求实现：部分与整体的统一、意识形态性与科学性的统一、“授人以“鱼”与“渔”的统一，以提高思想政治理论课程的实效性。 [关键词 整体性；科学性；授人以“渔” 随着思想政治理论课程新方案的制定与实施，中山大学作为广东省新课程实施的四个试点高校之一，已于2006学年第一个学期开设了《马克思主义基本原理》新的课程，在一个学期的教学回顾与反思的基础上，作为一个从事这一课程教学的教师，我个人认为要想在新的课程体系的框架下上好这门课，在教学实践中应该力求实现如下三个统一： 部分与整体的统一 《马克思主义基本原理》新课程是在原有的《马克思主义哲学原理》和《马克思主义政 治经济学原理〉两门课程的基础上，加上《科学社会主义》的部分内容组合而成，因此，如何实现部分与整体的有机统一，就成为《马克思主义基本原理》新课程的基本诉求，也成为教学实践中首先要解决的重要问题。 从新课程设置的宗旨来看，《马克思主义基本原理》强调整体性的要求是与新课程设置的出发点相吻合且由其决定的。高校思想政治教育理论新课程体系之所以建立，原因之一就是在原有的课程体系中，马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义由于多方因素在很长时期是分而教之，以致“在教学的实践中，由于学生是从“三个组成部分”分别去理解，所以当问到学生什么是马克思主义的时候，又会出现不置可否的尴尬。当运用到实际中去的时候，以为马克思主义哲学只讲世界观、历史观、人生观等，马克思主义政治经济学只讲资本主义的生产关系，科学社会主义只讲无产阶级革命与无产阶级专政。这样的认识，与马克思主义的本来意义相差较远，由此在当今时代条件下，有的学生对马克思主义表示怀疑也就好理解了。”这样既影响了学生对于马克思主义理论的总体把握，也制约了思想政治理论课实效性的提高，因此，在思想政治理论新课程体系中新设立的《马克思主义基本原理》就是对以往教学体系课程设置忽视整体性的反思与改进。 从教学内容构成的部分来看，固然在《马克思主义基本原理》的新课程体系中，已经没有明显的三大部分的外在区分，但实际上真正做到内在内容的有机关联却并非易事，它不是三个部分内容的简单拼凑，也不是文字表面的消解，而是需要有真正连接三部分并体现马克思主义精髓与要旨的主轴，以一贯之，才能实现内在的统一。而这一主轴，在我看来就是马克思主义理论的价值目标，即马克思主义追求“人类的解放与人的自由而全面发展”的理想。因为马克思主义学说其本质就是“关于现实的人及其历史发展的科学”，这种价值理想在马克思主义哲学的部分表现出在对费尔巴哈的抽象的人的批判上，在现实的人及其现实的活动的基础上建立起新唯物主义的世界观和方法论，其目标就是指向人类的解放， “他把无产阶级比做人类解放的心脏，把哲学比做人类解放的头脑，认为哲学是为人类解放服务的，所以马克思主义把自己的哲学称为迎接人类解放的“高卢雄鸡。”；在马克思主义的政治经济学部分，表现为马克思在对现实的人在资本主义社会生存的现实境遇的分析，通过剩余价值理论的创立和对人的异化劳动的批判，深刻揭示了无产阶级被压迫与奴役的根源；在科学社会主义部分，则表现为马克思明确指出了人类的解放和人的自由而全面的发展的道路，即通过无产阶级革命与斗争等手段，以新的更高级的社会形态——共产主义社会代替现存的资本主义社会才能实现。可以说，正是“人类的解放与人的自由而全面发展”使马克思主义的三个构成部分成为不可分割的“一整块钢铁”。 从教学重点的把握来看，明确了“追求人类的解放的与人的自由而全面发展”的主轴，使教师有了明晰的教学理路，但尚需解决围绕着主轴如何抓住原有三大部分各自重心的问题。就马克思主义理论原有三部分的内在逻辑而言，马克思主义哲学是马克思主义理论的基础，提供世界观和方法论；而马克思主义政治经济学是唯物史观的典型运用，科学社会主义则是马克思主义理论的归宿或落脚点，而“追求人类的解放与人的自由而全面发展”就是贯穿三部分的主轴，在此理解之下，在《马克思主义基本原理》的新课程体系教学中我的看法是以实践为基础，以实践—劳动—斗争为三大基石展开，既符合原有的马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分的特质和核心，对应着马克思主义关于人的解放包括人的自然的解放、人的经济的解放和人的政治的解放的三大追求，也体现出马克思主义理论与以往学说的实践性之分，实践是马克思主义理论的基础，劳动、斗争归根到底