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古典诗词意蕴的立体建构.doc
古典诗词意蕴的立体建构
古典诗词鉴赏,可用三个审美空间来立体建构其丰富的意蕴。
一、古典诗词的三个审美空间
当代西方著名思想家列斐伏尔说:空间从来就不是空洞的,它往往蕴涵着某种意义。
1.三个审美空间
古典诗词一般有三个空间向度:地理空间、社会空间和心理空间。它们分别对应着古典诗词的诗境、诗情和诗心。
地理空间 地理空间具有表象性。是特定的地理性、物质性空间,也就是诗词中的景、物或事件发生的特定场所。当然,这不仅是特定的空间环境,还是一个能独立承担作者情绪、情感、情怀的艺术载体。地理空间能让人身临其境,有相当的心理导向意义。
心理空间 心理空间具有内视性。是诗人在诗词的特定地理空间中表达的情绪,如抒发的人生感慨、表达的思想情感、表现的生命体验等。这是每首诗词都必然要表达的内容,也是一首诗词的立足之处。
社会空间 社会空间具有介入性。是社会环境特征以及社会环境特征下的个人生活际遇的总和,既包括时代背景、历史背景、文化背景和家庭背景,也包括在这些背景下人的种种社会活动。有相当一部分诗词因社会空间内容的介入而审美丰富,意蕴深厚。
以柳永《雨霖铃》为例,理解三个审美空间的具体呈现:
地理空间――现实情境:寒蝉、暮色、骤雨初停、长亭、都门帐饮、兰舟催发、冷落清秋节;想象空间:千里烟波、暮霭沉沉楚天阔、杨柳岸、晓风残月。
心理空间――凄切、无绪、留恋、泪眼、凝噎、念、多情、那堪。
社会空间――执手相看泪眼,无语凝噎;柳永科举不畅的抑郁及被迫离京南下的无奈。
2.三个审美空间的关系
地理空间与心理空间 地理空间对心理空间有一定影响,古代文论关于文学创作的动因就有“物感说”,《文心雕龙?明诗》有言:“岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”即是此理。但心理空间更能够为情造景,寄情于景,如王维所说:一切景语皆情语。以我观物,故物皆著我之色彩。心理空间表现诗人的情感态度、价值取向和审美追求。
社会空间与心理空间 社会空间与诗人的价值取向、思维模式、心理结构等关联甚大,它直接作用于心理空间,对诗人的精神风貌和审美追求影响巨大。
地理空间、心理空间和社会空间 三个审美空间的逻辑关系可以有两种表述:一是,社会空间映射到心理空间,心理空间寄托于地理空间。诗人在社会空间映射下形成特定的心理空间,而心理空间又依附寄托在地理空间。二是地理空间感染心理空间,心理空间又勾连社会空间。诗人观赏某种特定的地理空间,触发自己的心理空间,而心理空间又不自然融入社会空间。依托于心理空间和社会空间,地理空间有了“根”;依托地理空间,心理空间和社会空间才有了“枝叶”。一首诗词,这三个异质性空间形成一个完整的诗词审美空间,也构成了古典诗词诗境、诗情、诗心等丰富的审美蕴含。
二、地理空间对古典诗词内容的纵向铺展
1.空间共容:古典诗词中地理空间的三个向度
古典诗词中的地理空间一般有三种:过去,现在,将来。一首诗词中,有时是现实情境和想象空间并呈,有时是现实情境和回忆性空间并现,有时是三种空间共容。
以《雨霖铃》为例,我们可以看到诗词中多种地理空间的叠加:
(直叙现在)寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。(推想未来)念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
(直叙现在)多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!(推想未来)今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。(推想未来)此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
古代诗词中的地理空间的叠加,常常造成诗词阅读的难度。著名汉学家、红学家吴世昌对此表达过看法:“我们读到一首词,在文字、句读、名物、训诂通了之后,便要注意它所写情景的时间性与真实性,这一点非常重要……诗词之类,因为其形式既受格律的限制,其内容中又常常错综着事实与幻想,而这两者都有‘追述过去’‘直叙现在’‘推想未来’三式;有时又有‘空间’参杂其间,如‘她那儿’‘我这儿’之类,因此更加复杂难辨。我们读诗词,最要注意:哪几句是说‘过去’,哪几句指‘现在’,哪几句指‘未来’?哪些句是写现实情景,哪些句是写想象意境?要明白这些关键,需要留心领字领句。”一首诗词,读者若只看字面,往往会目迷金碧,见树而不见森林。
2016年江苏高考语文试题中诗词鉴赏选的是辛弃疾的《八声甘州》,就因此难倒了不少考生。如果能正确分辨三个地理空间,读懂与答题就不是难事。地理空间标注如下:
(追述过去)故将军饮罢夜归来,长亭解雕鞍。(直叙现在)恨灞陵醉尉,匆匆未识,桃李无言。(追述过去)射虎山横一骑,裂石响惊弦。落魄封侯事,岁晚田间。
(推想未来)谁向桑麻杜曲,要短衣匹马,移住南山?看风流慷慨,谈笑过残
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