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少林文化的继承与开发

2012~2013年度学年论文 《少林文化的继承与开发》 院 系:历史文化学院 专 业:文化产业管理 班 级:10级文化产业管理班 学 生:代洪涛 学 号:20101106492 指导老师:唐彩霞 2013年4月24日 少林文化的继承与开发 作者:代洪涛 指导老师:唐彩霞 摘要:少林文化是中华民族的优秀历史文化遗产,少林功夫更是中华武术精髓之一,在一千五百多年的历史长河中,少林寺经历了多次繁华与衰败。在少林文化经济凸显的今天,少林寺不仅成为当地旅游业的支柱,同时也是许多商家抢注商标的对象;少林寺在迅猛发展的同时出现了诸多问题,本文着重介绍少林文化继承与开发的现状、问题,以及相应的对策与办法。 关键词:少林文化 传承 产业化 少林精神 少林寺从北魏拓跋传佛建寺,经菩提达摩禅宗初祖,传承至今已有1500多年的历史。在浩瀚的历史长河中,少林寺在一次次的火灾中毁灭,历代僧人执着的信念又一次次地将其托起,就在这毁灭与重建中,少林僧人不断的继承与创新,逐渐形成了以禅学、武术、雕刻、书法、建筑、绘画、医学、碑拓为主的少林文化。在当今全球化、市场经济化的大浪下,少林文化更是大放异彩,独树一帜,办寺院、开武校、建公司、出杂志,已成为世界上比较活跃的中国文化代表之一。 一、少林文化继承与开发的现状 少林文化,是指以中国武术发源地之一的嵩山少林寺为依托,以佛教文化为背景,以“少林功夫”为标志,辅以少林僧人、少林艺术、少林建筑、少林医学等多种元素为内涵, 通过多元化、多媒体整合传播所构建并产生极大社会影响的独特的民族文化 1、无节制的旅游开发 少林寺一千多年的历史文化内涵以及少林影视的大力传播,少林寺的旅游业从 1982 年电影《少林寺》的热播之后就呈逐年上升趋势。少林寺作为河南的旅游精品,据统计 2001 年、2002 年少林寺景点接待人数分别是 l08.8 万人次,115.8 万人次,门票收入为 3973.3 万元、4134.2 万元,分别占整个篙山旅游总人数和总收入的 64%、61%和 92%、91%。少林寺无疑是登封市和嵩山旅游业的重中之重。 但少林寺在旅游开发上存在着无计划、无节制地掠夺性利用等诸多问题,每到节假日人满为患,服务质量低劣,游客怨声载道。这种来者不拒、逮住机会猛赚一把、不顾后果的经营思想,只能为少林旅游业的可持续发展埋下隐患。少林寺景区周围也变得更加“脏、乱、差”,少林寺的游客数量急速滑落:1986 年游客就己达 267 万人次,1994 年下降至 48. 7 万人次。登封市旅游局统计数字显示,2003 年少林寺游客也不过 100 万人次。 目前,少林寺的景区建设已取得了重大进展,景区周围的村民和武术学校大量迁移到别处,景区周围环境得到净化,基础设施水平不断提高,2007 年 5 月少林寺入选国家首批 5A 级旅游风景区。2007 年 4 月,登封市成立了嵩山少林旅游集团公司,计划对景区内的旅游资源进行整合,进行统一策划包装、开发推介,同时自主经营,自负盈亏,推行市场化运作。 而普京来访、禅宗音乐大典等重要活动也再次为少林寺旅游注入强劲活力。 2、少林文化的商标疯狂抢注 少林自身拥有的深厚文化内涵及其在开发过程中的全球知名度,在中国迎来改革开放和发展市场经济的时刻,在很多商家眼中少林寺已经成为一块能迅速带来商业利益的肥肉。在少林寺自身或许还未曾意识到自身的品牌价值之前,就已经有很多商家捷足先登以“少林”或“少林寺”为名抢注了相关商标。权威部门的统计表明,目前,国内有百余家企业、54 个“少林”商标产品正在使用。在国内其中最引人瞩目的便是河南省漯河市的一家火腿肠厂商,公然打出“少林”牌火腿肠的广告,严重影响了少林寺的形象,少林寺也迅速作出反应,最终消除了影响。无独有偶2000 年悉尼奥运会的时候,少林寺武僧团应邀到悉尼进行表演,不想当地却有两三个武僧团刚刚离开,打的也是少林寺的招牌,而且其中一个武僧团里还有两三位方丈,短短几天里,悉尼出现了三四个少林武僧团,六七位少林方丈,孰真孰假,当地舆论一片哗然,相似的事件不止一次出现过。 这一现象的出现与少林自身保护意识不周,商业意识淡薄有关,也与我国市场经济起步晚,相关法律法规不健全等基本国情有一定关联。在此方面,少林寺应当专门成立“反侵权小组”,实时关注相关反面的信息,并及时根据相关法律法规作出回应,以保证少林在今后的产业化道路上一马平川、越走越远。 3、产业化发展迅速 但仍有不足 随着《少林寺》和其他有关少林寺电影所带来的轰动效应,随之而来的便

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