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落得一片,白茫茫大地真干净 任是无情也动人 少二(2) 宋伊辰、徐子馨 众说纷纭 “钗黛合一” 世人偏爱绛珠仙草 相比之下 真情 宝丫头美美哒~ 宝钗姐姐\(^o^)/~ 第八回 宝玉掀开帘一跨步进去,先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的簪儿,穿蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩挂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华,唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏,罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。 第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 再看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具一种妩媚风流,不觉就呆了。 红楼梦曲·宝钗 【终身误】 都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。 空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。 纵然是齐眉举案,到底意难平。 红楼梦曲·宝钗 (1)金玉良姻:指宝玉与宝钗的婚姻。小说中曾写薛宝钗的金锁“是个癞头和尚送的”,上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上“癞僧所镌的篆文”,“是一对儿”。薛姨妈也说:“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻。”持“红楼梦反封建论”者认为这段婚姻是符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。金玉:语意双关,既有贵重的意思,同时指代宝钗和宝玉。木石,语意双关,和“金玉”相对,指代黛玉和宝玉。 (2)木石前盟:“金玉良姻”的对立面,指贾宝玉和林黛玉因前世之盟而产生的爱情。作者虚构宝、黛生前有一段旧缘和盟约:绛珠草为酬报神瑛侍者以甘露灌溉之惠,要把“一生所有的眼泪还他”。这两句与宝玉曾在梦中喊骂“什么是‘金玉姻缘’,我偏说是‘木石姻缘’”(第三十六回)的话相似,但“俺只念木石前盟”应是摹写宝玉婚后所说的话。持“红楼梦反封建论”者认为宝黛恋情是建立在共同反抗封建礼教基础上的爱情。 红楼梦曲·宝钗 (3)“空对”句:意思是说宝玉与宝钗虽为夫妻而没有爱情。雪,“薛”的谐音,指薛宝钗,兼喻其冷。高士,文雅有涵养的人,指宝钗。作者以“山中高士”比宝钗,表明了宝钗品性的高洁。 (4)“世外”句:“世外仙姝”,指林黛玉本为绛珠仙子,这里暗寓其已死,亦即所谓“已登仙籍”。姝,美女。林,指林黛玉。 (5)“叹人间”句:这是宝玉对自己与宝钗和黛玉之间两段情缘发出的感叹:直到今天,才终于相信人间之事始终都是美中不足的。 (6)齐眉举案:《后汉书·梁鸿传》中记载,梁鸿家贫,但妻子孟光对他十分恭顺,每次送饭给他时都把食盘举得同眉毛一样高。后因以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。这里指宝玉与宝钗维持着夫妻相敬如宾的表面虚礼。虽然宝钗对宝玉很好,但宝玉却始终放不下黛玉,所以说“到底意难平”。案,有足的小食盘。 任是无情也动人 宝玉生辰的那晚,怡红院里“群芳开夜宴”行抽花名签酒令,宝钗抽到的是一枝牡丹,题曰:“艳冠群芳”,系有一句“任是无情也动人”。 是唐代罗隐所作的《牡丹花》中的一句,原诗云: 似其东风别有因,绛罗高卷不胜春。 若教解语应倾国,任是无情也动人。 芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘? 可怜韩令功成后,辜负侬华过此身。 金玉良缘 不离不弃:永远在身边,不分离,不抛弃的意思。 莫失莫忘:相互之间不能失去不能忘记! 宝玉的那块出生时含在口里的玉上是“莫失莫忘,仙寿恒昌”这八个字。宝钗的和尚给的金锁上是“不离不弃,芳龄永继?”,并且和尚说了要有玉的才能配,就是金玉良缘。 论宝姐姐的性格 “人前”的完美之人 通达人情世故的巧人 专注于现实的实用主义者 利己主义者 热衷于向主流社会靠拢的封建正统者 成也“无情”,败也“无情” “人前”的完美之人 贾母当众夸奖过宝钗,王夫人还从旁证明,王夫人作为薛宝钗的姨妈,当然不好公开夸奖宝钗,但她的证明却有着更加重要的说服力,根据书中描写,除了贾母、王夫人等当权派对宝钗大加肯定,而且小说中还从诸多方面描写了薛宝钗的各种优点,使得她成为了那个家族、那个社会、那个时代所公认的“好性格”,这种“好性格”几乎达到了完美的标准,然而这能否说明作者对薛宝钗的偏爱呢? 薛宝钗一进贾府之后,书中第五回就写道,“不想如今忽然来了一个薛宝钗,年岁虽大不多,然品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉之所不及。而且宝钗行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心。”似乎薛宝钗一出场,就在容貌、性格上压倒了黛玉。同时品格端方,容貌丰美,随分从时,行为豁达已经给薛宝钗的整体形象定下了基调。 “人前”的完美之人 第20回史湘云与林黛玉斗嘴说道,“你敢挑宝姐姐的短处,就算你是好的。”第32回史湘云甚至当袭人的面说,“这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的,可惜我们不是一个娘养的,我
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