《求谏》课文详解课件.pptVIP

四、学习第二段。 1、对照注释自学，并思考、讨论： （1）与上文所写“古之人君”相比，“后之人君”是怎么做的？ （2）后之人君把天下当作自己的产业，在长期过程中，其思想情态发生了什么变化？ （3）运用了哪些论证方法？ 2、老师边译边强调词句： （1）翻译：译文详见《学海导航》P55 （2）注意点出每个“以”、“之”字的用法。 3、边译边分析释疑： A、对比手法之一：与上文“古之人君”“为天下兴利”相比，“后之人君”是“为自己谋利”，归利于已，归害于人，以我大私取代天下之大公。丧失了自己天然的职责。 B、其思想感情的变化：惭愧---心安---视为当然，沾沾自喜，以 天下为私产。 其理由：自己掌握了“天下利害之权”。 C、除了用对比手法外，又用例证、 引用手法，以刘邦自我夸耀、沾沾自喜为例，典型地说明了“后之人君”对待君位的态度。 （补充刘邦的这一故事：　高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮，好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。未央宫成。高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：「始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？」殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。） D、进步思想：明确指出君主专制的危害性。 五、学习第三段。 1、朗读；对照注释自学，并思考、讨论： （1）找出本段中的两个对比。 （2）通过以上两个对比，作者得出个什么结论？ 2、老师边译边强调词句： （1）翻译：译文详见《学海导航》P55 （2）注意点出每个“以”、“之”字的用法。 3、边译边分析释疑： A、对比之二：主与客的对比。 古之人君：以天下为主，君为客。君主所作所为，都是为了普天下之人，天下安宁。 今之人君：以君为主，天下为客。把天下当作一家之私产，违背了君主应尽的天职，成为天下之大害，使天下出现种种不安宁。 B、对比之三：今之君主“未得天下”与“既得天下”前后的对比。 未得天下：为了君主个人的产业，“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”，丝毫不感内疚，反而拿“为子孙创业”来掩饰自己的罪恶。 既得天下：为了个人的享乐，仍然“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女”，甚至视之为自己产业的利息，是自己应得的。 真是“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。 C、通过对比 ，作者痛斥了封建帝王专制的罪恶，并发出振聋发聩的呐喊---君为天下之大害，废除干扰百姓生活的封建君主专制 ，还百姓 以“自私自利”的生存权利。 六、学习第四段。 1、朗读；对照注释自学，并思考、讨论： （1）本段用了什么对比 ？ （2）后面批评了什么人？为什么要批评他们？ 2、老师边译边强调词句： （1）翻译：译文详见《学海导航》P55 （2）注意点出每个“以”、“之”字的用法。 3、边译边分析释疑： A、对比之四：百姓对待古今人君的不同态度。 古之人君：为天下兴利除害，百姓爱戴他，比之如父母、天地。 今之君主：以天下为个人私产，残害百姓 ，人民怨恨他，把他当作寇仇与独夫民贼。 君主 有怎样的做为，就会从百姓那里得到怎样的对待。 B、批判、痛斥了粉饰君主的浅陋的小儒们：他们不顾民情民意，维护封建纲常，墨守忠君观念，宣扬君臣之义，甚至批评商汤、周武不该讨伐夏桀、商纣。同时赞扬武王、孟子为圣人。 七、总结： 1、内容总结：阐述君主的职责在于为天下人兴利、释害，批判君主以天下为私的种种罪恶，表现出废除封建君主专制的进步倾向。 2、艺术特色：对比论证，揭批深刻。 八、完成《学海导航》练习。补充课外文言文翻译： 万里寻兄记 （清）黄宗羲 ?黄宗羲的六代先祖小雷先生，名叫黄玺，字廷玺，有兄弟六人。年龄最大的叫伯震，伯震在外地经商，过了十年也没有回来。先生心理祈祷，梦里询问，占卜，模糊不清，不能得到伯震的消息。先生站起来说：“我哥哥不过是在国内。我哥哥能到的地方，我为何不能到呢？”他穿上鞋准备出行。乡里的人阻拦他说：“你不知道人哥哥到达的地方，东南西北哪里开始寻找呢？”先生说：“我哥哥是商人。商人在地的方，必定是大都市和县城。我走遍大都市和县城。一定能找到我哥哥。” ???于是他裁了几千张纸，写上哥哥的家乡、年龄和外貌，做成寻人的招帖。他每经过一个地方，就将寻人招帖贴在庙宇和街市上，希望哥哥也许能看见寻人招帖。即使哥哥看不见，知道哥哥的人也许能看见。他走了万里路，足迹几乎踏遍了所有的山川和洞穴，四面八方的各个角落，最终没有遇到哥哥。 ?? ?先生在衡山祈祷，梦见有人吟诵