《生于忧患 死于安乐》课件.ppt

生于忧患 死于安乐 孟子 作者作品常识 孟子语录 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫 人有不为也，而后可以有为 得道多助，失道寡助 君子不怨天，不尤人 民为贵，社稷次之，君为轻 尽信书，则不如无书 生于忧患，死于安乐 生于忧患 死于安乐 课文解析（1） 课文解析（2） 课文解析（3） 课文解析（4） 分析——本文如何展开论述的？ 分析——本文如何展开论述的？ 归纳总结 补充：有关“生于忧患，死于安乐”的论据 习题 习题 谢谢观赏 张晨 * * * （教材考试手册要求：背诵全文） 本文选自《孟子》，孟子，名轲，字子舆，战国时期的思想家、教育家、政治家，儒家学派的重要代表，与孔子合称“孔孟”，被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。 孟子生活在战国时期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。对此，孟子的政治主张主要是“仁政”，提倡“制民之产”，“省刑罚、薄税敛”。孟子最早提出“民贵君轻”主张，呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往原始井田制度，使天下归顺，以成就王业，“黎民不饥不寒”。这反映孟子继承并发展了民本思想，对恢复经济，发展生产，使人民休养生息，有一定作用。孟子思想虽有阶级时代局限性，但