湘夫人(ML)专用课件.pptVIP

3、找出本段中的比兴手法？ 鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上 麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔 反常现象隐喻求而未得、爱而不见、事愿相违 比兴 沅有芷兮澧有兰 比兴 1、芷、兰象征高洁的君子，用来赞美湘夫人。 2、沅水有芷的陪伴，澧水有兰的陪伴，可是公子没有如期赴约，表达对湘夫人的思念之情。 “鸟萃兮蘋中, 罾何为兮木上。” 比兴手法,写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象。 隐喻湘夫人终于没来,种种费心都不过是瞎张罗表现男主人公的伤心和失落。 因情造景，象征寓意 “麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔 ?” 以不可能存在的假想景象,来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心情，暗示了失望的必然结果。 用来比喻所愿不得，处所失常。 情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都 是常法，所谓“山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！”汉乐府《上邪》 麇何食兮庭中？ 蛟何为兮水裔？ 朝驰余马兮江皋， 夕济兮西澨。 麋鹿为什么在庭院里觅食？ 蛟龙为什么在水边游荡？ 清晨我打马在江畔奔驰， 傍晚我渡到江水西旁。 麋，兽名，似鹿也。 蛟，龙类也。麋当在山林，而在庭中，蛟当在深渊，而在水涯，以言小人宜在山野，而陞朝廷，贤者当居尊官，而为仆隶也。 济，渡也。澨，水涯也。自伤驱驰不出湘、潭之间。 我听到湘夫人啊在召唤着我， 我将驾车啊与她一同前往。 我要把房屋啊建筑在水中央， 还要把荷叶啊盖在屋顶上。 闻佳人兮召予， 将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中， 葺之兮荷盖。 予，屈原自谓也。 偕，俱也。逝，往也。屈原幽居草泽，思神念鬼，冀湘夫人有命召呼，则愿命驾腾驰而往，不待侣偶也。五臣云：冀闻夫人召我，将腾驰车马，与使者俱往，喻有君命亦将然矣。 屈原困於世，愿筑室水中，託附神明而居处也。五臣云：愿筑室结茨於水底，用荷叶盖之，务清洁也。 荪壁兮紫坛， 播芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑， 辛夷楣兮药房。 用荪草饰墙壁啊用紫贝铺砌庭坛。 用拌着椒草的泥土涂墙。 桂木作栋梁啊木兰为屋椽， 辛夷装门楣啊白芷饰卧房。 以荪草饰室壁，累紫贝为室坛。 布香椒於堂上。 以桂木为屋栋。兰橑，以木兰为橑也。 香草，以作户楣。葯房。葯，白芷也。房，室也。五臣云：以韾香为房之饰。 罔薜荔兮为帷， 擗蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇， 疏石兰兮为芳。 编织薜荔啊做成帷幕， 剖开蕙草做的幔帐也分开安放。 用白玉啊做成镇席的宝器， 各处陈设石兰啊一片芳香。 罔，结也。言结薜荔为帷帐。 擗，掰也。五臣云：罔结以为帷帐，掰蕙以为屋檐，尽张设於中也。 以白玉镇坐席也。 石兰，香草。疏，布陈也。五臣云：疏布其芳气。 芷葺兮荷屋， 缭之兮杜衡。 合百草兮实庭， 建芳馨兮庑门。 在荷屋上覆盖芷草， 用杜衡缠绕四方。 汇集各种花草啊布满庭院， 建造芬芳馥郁的门廊。 葺，盖屋也。五臣云：以芷草及荷叶葺以盖屋也。 缭，缚束也。杜衡，香草。 合百草之华，以实庭中。五臣云：百草，香草。实，满也。 馨，香之远闻者，积之以为门庑也。屈原生遭浊世，忧愁困极，意欲随从鬼神，筑室水中，与湘夫人比邻而处。然犹积聚众芳以为殿堂，修饰弥盛，行善弥高也。 九嶷缤兮并迎， 灵之来兮如云。 捐余袂兮江中， 遗余褋兮澧浦。 九嶷山的众神都来欢迎湘夫人， 他们簇簇拥拥的象云一样。 我把那衣袖抛到江中去， 我把那单衣扔到澧水旁。 九嶷，山名，舜所葬也。 言舜使九嶷之山神，缤然来迎二女，则百神侍送，众多如云也。 袂，衣袖也。 褋，襜襦也。屈原託与湘夫人共邻而处，舜复迎之而去，穷困无所依，故欲捐弃衣物，裸身而行，将适九夷也。袂、褋，皆事神所用，今夫人既去，君复背己，无所用也，故弃遗之。 * * 名平，字原。战国末期楚国人 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表 开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力 1953年，被列为世界“四大文化名人”之一 屈 原 一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，主要活动于楚怀王时期——中国即将实现大一统的前夕 “横则秦帝，纵则楚王。” 秦国和楚国（并吴越，版图最大，人口最多）是左右当时局势的两个重心，统一大业的完成，非秦即楚 屈 原 　　但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 　　屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。 　　当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，以身殉国，这天正是五月初五。 屈 原 　　屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王宠信：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应