中国古代教育理念与当代大学教育.docVIP

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  • 2017-02-12 发布于北京
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中国古代教育理念与当代大学教育 胥梅 (西北大学 法学院 陕西 西安 710127) 教育理念是对“教育是什么”的价值判断和基本看法,教育理念具有思想导向的特性它以一种文化氛围、一种精神力量、一种价值期望、一种理性目标的形式陶冶学校的教师和学生。作为一种行为准则,它具有规范人、指导人的作用。它对学校的办学目标和发展方向有着强化说明的作用,全体教职员工坚定地信奉这种价值观,就会凝心聚力,形成组织的共识,分享组织共同价值观,形成一种对学校未来充满信心的文化力量和精神力量。孔子说:有教无类。有教无类的本义是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教自行束修以上,吾未尝无诲焉这句话的意思或说为十五岁以上能够自己束发修饰的、或说为自己送上十条干肉作学费的孔子都愿意给予教诲。孔子的教育对象不分种类、贵贱、年龄、地域、个性差异,凡是愿学习的都收为子弟。相传孔子有三千弟子,七十二贤人。据《史记仲尼弟子列传》及《孔子家语》《论语》的记载,有姓名可查的,有80人。颜回是平民,一箪食,一瓢饮,在陋巷子路、子张、原宪、曾子、樊迟均为平民。公冶长,坐过牢。颜涿聚是梁父之在盗。这些有罪之人,孔子也收了。平民教育更能体现孔子有教无类的精神实质。有教无类思想的理论基础是其性相近也,习相远也的人性论。性相近说明了人皆有成才成德的可能性,而习相远又说明了实施教育的重要性。有教无类思想的实施

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