2013-2017年度学年高二语文下学期第二次月考试题（含解析）（新人教版本 第108套）.docVIP

语 文 试 题 注意：本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共100分，考试时间120分钟。 第Ⅰ卷 （ 阅读题 共51分） 一、阅读下面文，完成-3题。 儒家“仁学”在文化共存中的意义 人与人的关系是从感情开始建立的，这正是孔子“仁学”的基本出发点。“仁爱”的精神是人自身所具有的，而爱自己的亲人最根本。但是“仁”的精神不止于此。爱自己的亲人，这只是爱；爱自己的父母，再扩大到爱别人，这才叫做“仁”。对父母的孝顺要放大到爱天下的老百姓。“仁学”是要由“亲亲”扩大到“仁民”，也就是说要“推己及人”。做到“推已及人”并不容易，必须把“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”的“忠恕之道”作为“为仁”的准则。如果要把“仁”推广到整个社会，这就是孔子说的“克己复礼曰仁，一日克己复礼，天下归仁焉”。自古以来把“克已”和“复礼”解释为两个平行的方面。我认为这不是对“克己复礼”最好的解释。所谓“克已复礼曰仁”是说，只有在“克己”基础上的“复礼”才叫作“仁”。费孝通先生对此也有一个解释：“克已才能复礼，复礼是取得进入社会、成为一个社会人的必要条件。克己和扬己也许正是东西方文化的差别的一个关键。”这是很有道理的。“仁”是人自身内在的品德，“礼”是规范人的行为的外在礼仪制度，调节人与人之间的关系使之和谐相处。要人们遵守礼仪制度必须是自觉的，出乎内在的“爱人”之心，才符合“仁”的要求。所以孔子认为，有了追求“仁”的自觉要求，并把这种“仁爱之心”按照一定规范实现于日常社会之中，社会才会和谐安宁。 孔子的这套儒家思想，对于一个国家的“治国”者，于现人接 1．下列对文中概念的内涵解说准确的一项是 A．“礼”作为儒家“仁学”的行为准则，指的是规范人的思想和行为的礼仪制度。 B．“克已复礼”是指通过克制自己的私心，使“爱人”之心出乎内在而不是仅停留在口头上。 C．“文明的共存”指的是世界上各个不文明的国家和民族之间要和相处，不再引起冲突以至于战争。 D．“和而不同”指的是有道德有学问的君子应该做到与人和谐相处意义。 ．以下儒家“仁学”思想的一项是 A．“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，由“亲亲”扩大到“仁民”，把自己的爱心推及天下百姓。 B．“复礼”是进社会、成为一个社会人的必要条件，也是实现“天下归仁”的理想的前提条件。 C．社会要和谐安宁，需要人们有对“仁”的自觉追求，并按照一定的规范把“仁爱”实现于日常社会中。 D．“仁爱之心”人人都有，而最爱的是自己的亲人，一个人如果连自己的亲人都不爱， 3．根据A．儒家“和而不同”的理论，为消除当今不同国家、不同民族之间的战争提供了理论依据。B．“克已”和“复礼”解释为两个平行的方面并不是最好的解释，应是人自身内在的品德要与规范人的行为的外在礼仪制度相一致，与别人、社会和谐相处。 C．儒家的“仁学”理论虽然距久远但依然规范人的行为，调节人与人之的关系D．要把“忠恕之道”作为“为仁”的准则，必须“推已及人”，由爱自己的亲人扩大到爱天下的百性。阅读下面的文言文，同乡陈准兄弟认为庾衮是亮直之士，能成为国家的重臣，因此劝他出来做官，有所作为，但他没有改变自己的想法。阅读下面这首清诗，回答问题（8分） 出 关 徐兰 凭山俯海古边州， 旆影风翻见戍楼。 马后桃花马前雪， 出关争得不回头? [注]关，指居庸关。旆（pi），旌旗。 诗的前两句，有版本作“将军此去必封侯，士卒何心肯逗留”，与本诗相比你更喜欢哪一种？请简要说明理由。 “马后桃花马前雪”一句在艺术表现上有什么特点？请作简要分析。 （3）_____________，横槊赋诗 （4）_____________，作《师说》以贻之 （5）子曰：岁寒，__________________ 三、阅读下面的文字，完成14题。（分） 国学大师钱穆? 国学大师钱穆学识广博，著作等身。按传统学科分类，他兼及经史子集四部，为传统国学中的“通儒之学”。按现代学科来看，其治学范围涉及史学与史学史、哲学及思想史、文化学及文化史?等，可谓百科全书式的学者。钱穆一生勤勉，著述不倦，毕生著作70余种，如《国史大纲》《国学概论》《中国思想史》等，总共1400万字。 钱穆是一位民族意识强烈、文化情结深厚的史学家?。1930年，他在燕京大学教国文时，看见“M”楼、“S”楼、“贝公?楼”时，极为不快，质问学校当局：“此何文??所谓中国文化者又何在?”事后，学校采纳了钱穆的建议，将“M”楼改为“穆”楼，将“S”楼改为“适”楼，“贝公楼”改为“办公楼”，其他建筑也一律冠以中国名称。 钱穆大半生在中华民族危亡和西学东渐?、中国文化衰落的年代中度过，他时时刻刻都在思索，如何才能使中国既达到富强