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1. 语法必须学（focus on form的回归） 2. 结构的内在语义 3. 知其所以然（形式的理据性讲解与操练） 4. 语法结构同样具有多义性（学习的难点） 5. 意义的主观性与规则的灵活性 6. 培养思辨能力的最有效途径 三）语言基于使用：跨文化交际能力 5. 意义的主观性与规则的灵活性 6. 培养思辨能力的最有效途径 融于语言教学的各环节 融于语块教学当中 融于隐喻性语言教学中 融于同义性、多义性表达式的教学中 融于语法结构词或标记语使用的分析中 融于语篇组织结构的赏析当中 融于翻译活动中 1. 语法必须学（focus on form的回归） 2. 结构的内在语义 3. 知其所以然（形式的理据性讲解与操练） 4. 语法结构同样具有多义性（学习的难点） 5. 意义的主观性与规则的灵活性 6. 培养思辨能力的最有效途径 三）语言基于使用：跨文化交际能力 5. 意义的主观性与规则的灵活性 6. 培养思辨能力的最有效途径 融于语言教学的各环节 融于语块教学当中 融于语块教学中： Kecskes(2007)概括性指出，程式化语言能够体现出语言使用者喜好的说话方式主要有三个方面的交际优势：一是减轻语言处理负担，认知注意力可以更多地放在交际效果上；二是具有很强的框架性(framing)功能，因为程式化语言一般都是依据一定的概念框架而定义产生的。说出这样一句话就意味着创造了一个特定的语境，在此语境下，说话人的角色和该说什么话都基本可以预测；三是程式化语言可以为协调双方的交际行为创造共同背景下的共享出发点，让交际双方都默认所说的话按照说话人的意图来理解，从而实现最终的交际目的。 因此，最大限度地了解和掌握程式化语言是了解和掌握本族语者喜好的说话方式最有效的途径，也是跨文化交际能力最核心的要素之一。 1. 语法必须学（focus on form的回归） 2. 结构的内在语义 3. 知其所以然（形式的理据性讲解与操练） 4. 语法结构同样具有多义性（学习的难点） 5. 意义的主观性与规则的灵活性 6. 培养思辨能力的最有效途径 三）语言基于使用：跨文化交际能力 5. 意义的主观性与规则的灵活性 6. 培养思辨能力的最有效途径 融于语言教学的各环节 融于语块教学当中 融于隐喻教学中 HAPPY IS UP; SAD IS DOWN CONSCIOUS IS UP; UNCONSCIOUS IS DOWN HEALTH AND LIFE ARE UP; SICKNESS AND DEATH ARE DOWN HAVING CONTROl Or FORCE IS UP; BEING SUBJECT TO CONTROL Or FORCE IS DOWN MORE IS UP; LESS IS DOWN HIGH STATUS IS UP; LOW STATUS IS DOWN GOOD IS UP; BAD IS DOWN VIRTUE IS UP; DEPRAVITY IS DOWN “上”、“下”作为一个抽象概念，在汉英语言里都可以表达十分丰富的意义，相关的表达式非常多，且体现系统性和内在逻辑性。汉文化中，有一种意识，多就是好，大就是好。多就是在直观上堆得更高，大在数量上、体积上都要多一些。归根结底就是GOOD IS UP，好的东西总是向上的。这也可能是人类认识和文化的基本共性特征。然而，能集中体现民族文化差异的也是概念隐喻。 1. 语法必须学（focus on form的回归） 2. 结构的内在语义 3. 知其所以然（形式的理据性讲解与操练） 4. 语法结构同样具有多义性（学习的难点） 5. 意义的主观性与规则的灵活性 6. 培养思辨能力的最有效途径 三）语言基于使用：跨文化交际能力 5. 意义的主观性与规则的灵活性 6. 培养思辨能力的最有效途径 隐喻教学 了解文化传统，学习各种习语、表达式的重要渠道 反映出历史文化的积淀和对历史文化的态度 反映出民族文化意识、思维的系统联系 体现出语言的内在逻辑、集体文化认知视角 体现语言使用者认识世界的方式 体现思维和民族文化的基本特征与差异 1. 语法必须学（focus on form的回归） 2. 结构的内在语义 3. 知其所以然（形式的理据性讲解与操练） 4. 语法结构同样具有多义性（学习的难点） 5. 意义的主观性与规则的灵活性 6. 培养思辨能力的最有效途径 三）语言基于使用：跨文化交际能力 5. 意义的主观性与规则的灵活性 6. 培养思辨能力的最有效途径 融于语言教学的各环节 融于语块教学当中 融于同义