长安汉唐文化2专用课件.pptVIP

3、唐代长安私学 唐代朝廷鼓励私学。唐代人才辈出，群星灿烂，探究原因，一般都是通过在家中或私学中接受教育而培养出来的。这一时期的私学形式多样，举凡社学、义学，尤其是私塾，皆广布民间，不计其数。 长安私学的教学方式随形式不同也有变化，但一般采取个别授受的方式，点书教读，唱读自习，背诵默写。每日习大小字。认识相当书目文字后，授新课时才讲解，并作作文等练习。对没有完成课业及旷课的学生施行体罚。 二、选举制度 西汉察举制：察举是一种由下向上推选人才为官的制度，其形成和逐渐成熟，是在汉代。 汉武帝时期察举制的特点：第一，察举开始常年举行。第二，规定中央官员及各郡国必须推举人才及推举的数量，并以此作为考核地方官吏的一个方面。第二，察举的科目很多，主要有孝廉、秀才、经学等科目。第三，经过察举者均有功名，有了功名，就可实授官职。 隋唐科举制：是通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科举士的办法，所以叫做科举。这种制度最早产生于隋代长安。 科举制度的一个重要特点就是分科举士，因此，在唐代考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。除常科、制科外，科举考试还有武科。武科亦称武举，它产生于唐代，兴盛于明清。以上常科、制科以及武科，构成了唐代完备的科举体系。殿试也产生于唐长安。 解析：登龙门、曲江流饮 登龙门 曲江流饮 进士及第称“登龙门”，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为“雁塔题名”。唐孟郊曾作《登科后》诗： “春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。”所以，春风得意又成为进士及第的代称。常科登第后，先由礼部考试录取，再经吏部考以身、言、书、判，叫选试，合格者才能授官。 每当新科进士及第，总要在曲江赐宴。新科进士在这里乘兴作乐，放杯至盘上，放盘于曲流上，盘随水转，转至谁前，谁就执杯畅饮，并当场作诗，由众人对诗进行评比，称为“曲江流饮”。 三、长安汉唐科学技术 （一）汉唐天文学的发展 （二）汉唐数学成就 （三）汉唐医学的成就 （四）汉唐长安工程技术成就 （五）造纸术与印刷术的成就 （一）汉唐天文学的发展 汉唐长安天文学的成就，主要表现在天文仪器的制造和历法的编制方面。 汉代天文学体系的创立 1、司马迁在长安撰写《史记·天官书》，是西汉之前天文学知识的总结，它开创了我国史书系统记述天文学资料的优良传统。2、太初历：置闰法，在我国历史上第一次计算了日月食发生的周期。《太初历》是我国第一部可考的优良历法。3、张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射； 发明了最早的地震仪，称为候风地动仪。它有八个方位，每个方位上均有一条口含铜珠的龙，在每条龙的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有地震发生，该方向龙口所含铜珠即落人蟾蜍口中，由此便可测出发生地震的方向。 唐代天文学的发展 1、改进天文仪器———浑仪。2、制定的《麟德历》与《大衍历》。（太史令的李淳风） （二）汉唐数学成就 汉代的九章算术 《九章算术》的出现，是长安数学史上最为灿烂的一页，它标志着我国古代以算筹为计算工具、具有自己独特风格的数学体系的形成。 唐代的算经十书 李淳风等人的注释，“十部算经”包括《九章算术》《孙子算经》《五曹算经》《张丘建算经》《夏侯阳算经》《周髀算经》《五经算术》《海岛算经》《缀术》《缉古算经》。这些算经，除《缉古算经》（著名数学家、唐代算学馆里的博士王孝通）外，基本都是唐以前的数学著述。 （三）汉唐医学的成就 汉代中医药学体系的奠基 中医是以成书于战国晚期的《黄帝内经》所奠定的整体观、脏腑经络学说和阴阳五行论为基础的，把致病的原因归结于自然界的因素，归结于人体内部平衡失调。西汉宫廷有专门长官医事的太医令，西汉时，人们对人体生理有了进一步了解。西汉制作的男性通体裸露俑，高６３厘米，体型和器官均模拟真人而成。司马迁的《史记》和班固的《汉书》，记载了这方面大力史籍材料。 唐代医学的发展 太医署属于太常寺，是唐代长安的医疗管理机构。隋唐时期京兆华阴人巢元方著有《诸病源候论》，这是我国第一部病因症候专著。唐代医书大量涌现，尤其是大量方书的出现，成为这一时期医学发展的重要标志之一。最主要的方书著作《千金要方》和《千金翼方》是药王孙思邈的两部重要著作。 解析：孙思邈的《千金方》与药王山 孙思邈的《千金方》 药王山 孙思邈（５８１—６８２），唐朝京兆华原（今陕西铜川耀州区）人，是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为“药王”。之所以冠以 “千金”二字，是因为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”。《千金药方》和《千金翼方》合称为