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社会学原理复习资料

社会学原理复习资料 社会学的研究对象(关系、行动、形式) 整个社会(孔德);社会关系(索罗金);社会行为或社会行动(韦伯、帕克以及我国孙本文);社会制度和社会组织(帕森斯、梅奥、托马斯);社会群体或群体生活(美国的斯莫尔小群体研究);人类共同生活(日本,福武直);社会文化,包括了制度、规范、价值观念等在内(法国的迪尔凯姆、美国的沃德);互动形式(齐美尔);社会运行(郑杭生)。 社会学的特征 社会性:日常生活;B、整体性:人是整体的;C、经验性:外显的行D、客观性:不涉及主观的内心世界;E、反思与批判性;F、实践与行动:集体的 社会学的产生(最早提出者(孔德)、经典三大家(韦伯、马克思、涂尔干)、费孝通:差序格局) 历史背景(时代条件):十九世纪上半叶,是资本主义的上升时期,其弊端开始暴露的时期;2、科学条件:物理学的发展给立志研究社会运行规律的社会思想家以启示;3、思想渊源:法国空想社会主义对资本主义的批判与分析,圣西门企图用物理学研究社会的想法对社会学的建立有直接影响。 经典三大家:涂尔干(1858-1917) 定量分析 韦伯(1864-1920) 经济学—法律—社会学 马克思(1818-1883) 费孝通的差序格局(私性社会)------差序格局(华人社会关系开展的结构性原则):自我中心主义(相对于个人主义);能伸能缩的社会圈;责任意义的权宜化;信任的差异化;公私的相对化。 文化的定义 文化是一个复杂的综合体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员之一所获得的各种能力和习惯。(EdwardB.Tylor 1871) 文化的要素 A、符号:是一种物体、姿态、声音、影像或设计,它代表本身以外的事物。符号是我们用来交流、得到大家一致认可的象征物。符号意义的赋予常是任意的,通常只是基于传统或共识。符号之意义会因时因地而有异,每个人对相同符号之意义的诠释并不尽相同。符号的集体创作和应用可以纠合一致行动,形成共同理解,乃是社会生活的重心。B、语言:一套人们运用以沟通与认识世界的记号系统和文法规则。功用:储存意义和经验,传给新时代;使复杂的计划和观念成为可能;用以协调活动以及创造和确认对社会的共同了解。C、价值观:人们分享到什么是善或恶,想要或不想要什么的一般观念。文化价值会展现在该社会所有的生活方式之中,如美国的自由竞争。社会中的文化价值多元并存,有的会彼此强化,但有的会相互矛盾和冲突,难以妥协便会促成社会变迁。社会价值处于变迁之中。D、规范:社会行动的特别准则。在社会价值所提供的架构下,规定人们在特定情境中应如何作为。规范可以是明确的订定,也可以是未言明的习俗。规范可以随着不同社会、团体、时间而不同。 社网图(社会互动、社会关系) 社会关系网:由社会关系或某一特殊类型的链接联系起来的一些节点和行为者(个人和组织)。两个行为者之间的链或关系既有紧密程度也有具体内容。内容可能包括信息、建议或友谊,共同利益或成员资格,通常还有一定程度的信任。 社会化、再社会化与社会化的途径与效果(主要讲人格发展) 社会化:社会化是指,个体的生物人成长为社会人,并逐步适应社会生活的过程,经由这一过程,社会文化得以积累和延续,社会结构得以维持和发展,人的个性得以形成和完善。 再社会化:指在个人生活转变中,人们抛弃从前的行为类型而接受新的行为类型的过程,即内化整套新的价值规范。分为主动再社会化和强制再社会化。 社会化的途径与效果:A、途径:和社会的各色代表(父母、老师、朋友、同学、同事等等)互动,建立联系,得到他们的训练和认可。B、结果:形成一个健康的自我,可以在个性和社会性间保持平衡。 社会结构,强关系,弱关系 社会结构:社会结构的组成是指由个人所组成的不同群体或阶层在社会中所占据的位置,以及他们之间表现出来的交往关系。核心是社会阶层结构。形状:金字塔型“社会结构 ;”橄榄型“或”纺锤型“社会结构 。特征:1.整体性。2.有序性,结构意味着一种“秩序”,即一种有序状态,可控状态。3.稳定性:相对稳定。4.动态性:动态是社会结构的常态。 强关系: 弱关系:弱关系由美国社会学家格兰诺维特于1974年提出。格兰诺维特等人研究发现:“当个人运用他们的个人网络找工作时,他们更经常或更有效地是通过弱关系而非强关系得到与之相配的工作”。格兰诺维特认为:“强弱关系在人与人、组织与组织、个体与社会系统之间发挥着根本不同的作用。强关系维系着群体、组织内部的关系,弱关系则在群体、组织之间建立了联系纽带。(格兰诺维特把我们的注意力引向弱关系,提醒我们,弱关系促进了对不同的和新的信息的获取,也是有社会价值的。在西方文化背景下,弱关系最有价值,可以提供非重复的信息。弱的关系在传输信息方面更有用 ;强的关

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