1语文睢宁县菁华高级中学20132014学年高一9月学情检测语文试题.docVIP

【考试时间：120分钟 分值：160分】 一.语言文字运用： 1.下列注音一项是( A. 沉湎(miǎn)摭(zhí)拾 pǐ） 自怨自艾（yì）B. 迂（yū）回 抹煞（shā） 犄（j）角 惊魂甫(bǔ)定C．甄（zhēng）别 戕(qiāng)害 慰藉（jí） 针砭(ｂｉｎ) 时弊D. 参省（xǐng） 跬（ɡuǐ）步 给予（） 汗流浃(jiá) 背下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是) （分）A．在北京奥运会上，美国选手埃蒙斯最后一枪戏剧性地打出了4.4环，中国选手邱健功败垂成，为中国代表团再添一枚金牌。 B．。．D．? 二、文言文阅读 阅读《劝学》、《师说》中的两段文字，完成3—9题： 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》） 嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》） 3．下列句子中加点词的解释，有错误的一项是?( ) （4分） A．声非加疾也，而闻者彰。 彰：清楚，明白 B．师道之不传也久矣 师道：从师求学的风尚 C．位卑则足羞，官盛则近谀。 卑：卑鄙 D．于其身也，则耻师焉，惑焉！ 惑：糊涂 4．下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是?( ) （4分） A．小学而大遗，吾未见其明也 B．不如须臾之所学也 C．今之众人，其下圣人也亦远矣 D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 5．对下列两组加点词的含义分析正确的一项是( ) （4分） ①其为惑也，终不解矣 ③圣人之所以为圣 ②于其身也，则耻师焉，惑矣 ④师者，所以传道受业解惑也 A、①②相同，③④相同 B、①②不同，③④不同 C、①②相同，③④不同 D、①②不同，③④相同 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) （4分） A．吾尝跂而望矣 小学而大遗，吾未见其明也。 B．欲人之无惑也难矣 巫医乐师百工之人，不耻相师 C．其皆出于此乎 授之书而习其句读者 D．于其身也，则耻师焉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 7．从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项( ) （4分） A、不拘于时，学于余 B、句读之不知，惑之不解 C、道之所存，师之所存也 D、今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 8．下列对选文的理解，有错误的一项是( ) （4分） A．《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率。 B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。 C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。 D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。 三、名句名篇默写：（分）恰同学少年，风华正茂；?⑵故不积跬步，，无以成江海。 ⑸劝君莫惜金衣，。①深冬的早晨，太阳慢慢升高，屋顶上敷着的厚厚白霜，渐渐融化，潮湿了黛青的屋瓦和太阳红的瓦松。明媚的阳光，奢华地倾泻进农家小屋里来，绿色的藤萝窗纱，被金子般的阳光浸透，室内弥漫着浓浓的、暖暖的浪漫和温馨味道。女孩静静地坐在窗前的阳光里，一边衲花鞋，一边沐浴着幸福的阳光，一边梳理着心事。甜甜的笑容，很阳光很温暖地从她美丽的嘴角漾开来。 ②楼顶上挂着的一串串红辣椒和