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一、判断题(请对每小题的观点进行判断,正确的写T,错误的写F。)
1.不同民族和国家的文化绝( )
解析 不同民族和国家的文化既有共性也有个性。
答案 F
2.各国之间互派留学生和访问学者,是一种更为直接的文化传播手段。( )
解析 各国之间互派留学生和访问学者,是一种更为直接的文化传播途径。
答案 F
3.人类文明没有高低优劣之分,所以我们要认同各种文化。( )
解析 我们认同本民族文化,尊重其他民族文化。
答案 F
4.人口迁徙往往伴随着大规模的文化传播。( )
答案 T
5.“有朋自远方来,不亦乐乎”,可见亲朋聚会也是文化传播的途径。( )
答案 T
二、选择题(在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题意的。)
6.(2016年8月温州“原汁原味迪士尼,别具一格中国风”,上海迪士尼乐园的口号所传递的信息是( )
①文化既是民族的又是世界的 ②文化的生命力在于其鲜明的民族性 ③不同民族文化具有共性的普遍规律 ④实现世界文化繁荣应尊重文化差异
A.②③ B.①④ C.①② D.③④
解析 上海迪士尼乐园的口号所传递的信息是文化既是民族的又是世界的,实现世界文化繁荣应尊重文化差异,①④符合题意;文化的生命力在于继承与创新的统一,②错误,③材料不体现,排除。
答案 B
7.以追求和平安宁为理想目标的“昭君出塞”典故,不但在中华大地家喻户晓,而且在世界上许多国家都出现相关的艺术作品和研究论著。这说明,“昭君文化”( )
A.能顺应社会生活的变迁
B.既是民族的又是世界的
C.蕴含着民族生活中的风土人情
D.影响了不同国家各具特色的发展道路
解析 “昭君文化”脱胎于中华文化,既具有中华文化的特点,又同时能被其他国家和民族所接受,体现了文化是民族性与世界性的统一,B可选;AC、D均与题意不符,排除。故答案选B。
答案 B
8.文化“走出去”要找准双方的契合点,既要展现中华文化特色,又要符合当地民众的欣赏习惯。这说明在文化交流中( )
A.要尊重差异、理解个性B.要做传播中华文化的使者
C.要以我为主、为我所用D.要增强中华文化的竞争力
解析 根据题意可知,文化“走出去”既要展示中华文化的特色,又要符合当地民众的欣赏习惯,也就是说我们在文化传播和交流的过程中要尊重差异,理解个性,A符合题意;B、C、D说法都是正确的,但与题意不符。故答案选A。
答案 A
9.北京大学哲学系教授楼宇烈做客《人民日报》“文化论坛”时说:“民族的和世界的,并不对立。不要因为全球化,就要消除我们的民族文化特性;恰恰相反,保持了民族文化的特性,才能使之具有世界意义。”这一表述主要是强调( )
A.民族的就是世界的
B.坚持各民族文化一律平等的原则
C.尊重、培育本民族文化
D.尊重文化多样性能繁荣世界文化
解析 C符合题意。
答案 C
10.中国与非洲国家文化交往历史悠久,在中非文化交流的字典中,没有“排斥”“歧视”“居高临下”这一类词汇,因为我们是平等相待的朋友,是彼此尊重的兄弟。这体现了( )
A.文化多样性是人类社会的基本特征
B.文化多样性是人类文明进步的重要动力
C.我国遵循各民族文化一律平等的原则
D.尊重文化多样性是实现世界文化
解析 材料中“平等相待的朋友”“彼此尊重的兄弟”,体现了我国遵循各民族文化一律平等的原则,C正确切题。
答案 C
11.吉祥文化是中国人特有的一种文化,在许多中国民间器物——首饰、绣品、木雕、瓷器等上,都可以看到吉祥的符号,中国的吉祥文化得到许多外国友人的喜爱,也丰富了世界文化。这告诉我们( )
①文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征 ②尊重文化多样性有利于繁荣世
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
解析 中华文化是世界文化的重要组成部分,但③中“主导性”的说法错误,排除;①②④均符合题意。
答案 D
12.因私人化、平民化、自主化的传播特点,微博、微信等被称为“自媒体”“公民媒体”。基于这一平台,一些通俗的“乡村诗歌”“打工小说”等来自泥土、流水线上的草根( )
①旧传媒在文化传播中不再发生作用 ②新传媒手段具有更强大的共享功能 ③大众传媒是文化传播的主要途径 ④新传媒手段助推多种风格大众文化传播
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
解析 大众传媒的出现,并不能完全取代其他传媒,各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用,①说法错误;大众传媒是文化传播的主要手段,而不是途径,③说法错误;②④强调了新传媒手段的重要性,符合题意。
答案 D
13.2016年1月31日,秉承打造“中华文化全球推广交流平台”的使命,“Hello Kongzi全球文化巡展”走进加拿大渥太华,以“快闪”的艺术形式与海外华人及加拿大市民欢庆,得到了加拿大人民的欢迎。材料表明,
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