高考一轮历史（人教版）习题：第40讲汉代“罢黜百家　独尊儒术”Word版含解析.docVIP

　　时间：25分钟　满分：60分 一、选择题(本大题共8个小题，每小题5分，共40分) [固基题组] 1．[2015·徐州模拟]《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”上述材料反映了作者的思想倾向是(　　) A．天人合一 B．敬天法祖 C．君权神授 D．天人感应 答案　C 解析　题干材料是为汉高祖刘邦的皇权寻求理论支持，符合董仲舒君权神授的观点，故选C项。天人合一是中国古典哲学的根本观念之一，与“天人之分”说相对立，材料中未体现，A项错误；敬天法祖属于宗法制的范畴，不符合题干材料内容，B项错误；天人感应是指天意与人事的交感相应，认为天能干预人事，材料未体现，D项错误。 2．[2015·蚌埠模拟]西汉时灾异频发，每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响(　　) A．“天人感应”学说 B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张 C．“大一统”的主张 D．“三纲五常”学说 答案　A 解析　本题以董仲舒新儒学切入考查材料信息的获取与分析理解能力。A、B、C、D四项都是董仲舒新儒学的思想主张，然而，题干中的把灾害认为是上天对自己的警示，故皇帝下“罪己诏”，这一行为体