高考一轮历史(人教版)习题:第42讲明清之际活跃的儒家思想Word版含解析.docVIP

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  • 2017-02-13 发布于河南
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高考一轮历史(人教版)习题:第42讲明清之际活跃的儒家思想Word版含解析.doc

高考一轮历史(人教版)习题:第42讲明清之际活跃的儒家思想Word版含解析

  时间:25分钟 满分:60分 一、选择题(本大题共8个小题,每小题5分,共40分) [固基题组] 1.[2016·郑州六校联考]“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指(  ) ①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③新航路开辟后的西学东渐 ④市民工商阶层的兴起 A.①② B.③④ C.①②④ D.①③④ 答案 C 解析 本题考查学生对明末清初之际民主思想产生的历史背景的理解。根据题干提供的信息和所学史实可知,中国明末清初之际民主思想产生的历史背景并不是受到新航路开辟后的西学东渐的影响。所以正确选项是C项。 2.[2016·宝鸡质检]下列言论与李贽观点最为吻合的是(  ) A.“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣” B.“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤” C.“天不生仲尼,万古如长夜” D.“良知良能,愚夫愚妇与圣人同” 答案 A 解析 解答此题注意迁移李贽的思想主张。分析选项言论,A项表达了“人人皆可以为圣”的圣人观,否定理学家宣传的传统神圣观,符合题意。B、D两项均强调“良知”,属于王阳明的观点;C项是对孔子的尊崇,李贽反对将孔子奉为神圣,排除。 3.[2015·泰兴模拟]王夫之认为世界是物质的,朱熹认为,“理”是宇宙万物的本原,是第

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