高二下期政治第次一检测试题.docVIP

2011—2012学年高二（下）政治第一次月考 总分100分 时间90分钟 第I卷（选择题 共60分） 选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分在每小题给出的四个选项中，请选出一个最符合题意的答案） 1. 在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂．地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们 （ ） A．文化继承是发展的前提 B．传统文化能提升城市品位 C．传统文化影响城市发展 D．传统文化具有相对稳定性 2. 孔子是中国古代儒家思想的创始人。中国在世界各地建立的孔子学院，作为中国语言和文化的传播平台，向世界展示了历史悠久的中华文化。这表明 （ ） A．中华文化走向世界 B．中华文化以开放的心态接受外来文化 C．儒家思想是中华文化的核心 D．儒家思想是特定历史时代的产物 3. 在繁华的都市，摩天大楼、城市雕塑、主题乐园、音乐喷泉、先锋美术馆、体育馆等构成了都市人的文化消费景观；在乡镇，人们利用闲暇时间、赶集和民间传统节日，开展庙会、社戏等丰富多彩的文化活动；在偏远的山区，山歌、赛马等文化活动更具有浓郁的乡土气息。这一切都表明 （ ） A．地域性和乡土性是文化生产和消费的最重要特征 B．不同区域、不同的自然环境，有不同特色的文化环境 C．文化的生存和繁衍是封闭的、独立的 D．文化的存在毫无规律可循 4. “信天游”，又称“顺天游”、“小曲子”，流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。以往，由于交通不方便，这里的生产、经贸全靠驴、骡驮运，当地把从事此种劳动的人称“脚户”、“脚夫”、“赶脚的”。“脚户”长期行走在寂寞的山川沟壑间，便顺乎自然地以唱歌自娱。他们所唱的主要就是“信天游”。他们既是传播者，又是创始者。在传唱中，他们免不了矢口寄兴的随意创作，在创作了之后，又不断传播出去。这表明（ ） A．文化是人们社会实践的产物 B．文化作品直接产生于底层老百姓 C．只有直接产生于底层的艺术才有持久的魅力 D．文学艺术的创作是随意的，没有规律可循的 5． 在宁夏的贺兰山区，分布着大量的岩画，这些岩画题材广泛，大小不一，充分反映了古代游牧民族的图腾崇拜。贺兰山是宁夏平原西部屏障，自古以来，匈奴、突厥、党项、吐蕃、蒙古等古代少数民族先后在这里游牧、狩猎。这些岩画虽然线条简单，但细腻真实，将人文之初的追求和追求创造的人性发挥得淋漓尽致，实为一个罕见的艺术宝库。这生动地说明了 （ ） A．纯粹自然的东西不能称之为文化 B．生产和劳动实践是文化的天然源泉 C．文化先进与否跟生产力水平没有关系 D．人类文化的内容和主题具有普遍的共性 6. 两宋以后，珠江三角洲的开发已初具规模，到了明代，是当时岭南著名的粮食和多种经济作物的生产基地。多层次的农业经济架构，又有广州这个世界贸易大港为依托，农副产品和手工业产品市场广阔，产销活跃。明代后期，珠江三角洲的农业生产商品化倾向日渐明显。加上长期受历代封建统治者以“蛮夷之地”的治理岭南地区的文化表现出探索和尝试的拼搏精神，视野较为宽广，思路较为开阔，商品意识和价值观念较强；精明能干，善于计算，最富有反传统精神。岭南文化气质的形成说明 （ ） A．文化传承有相对独立性 B．经济越发达，文化越开放 C．一定的文化是多元文化杂交发展而来的 D．一定的文化建立在一定的经济、政治的基础上 7． 顺德民间十分推崇“敢饮头啖汤”的精神，因为“头啖汤”为前人所未饮，虽充满风险，充满挑战，同时也充满了为人所不为、能人所不能的乐趣与满足。这种“饮头啖汤”的民间精神的现代演绎就是顺德改革文化中的与时俱进，开拓创新，敢为天下先。改革开放二十多年的发展，顺德创造了一个个奇迹。中国产权制度、行政管理体制等多项改革能够在顺德起步、试点并取得示范性的成功。806平方千米的“弹丸之地”为什么会拥有上百家产值超亿元的工业企业，集中了广东省1/3以上的中国驰名商标。顺德的成功说明 （ ） A．文化无所谓先进与落后之分