高二历史期末题试.docxVIP

1.?历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高，从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。作为亚圣的孟子其地位本应和孔子亦步亦趋，但是历史上却一直不得统治者的欢心，甚至被当空气般地忽略掉了。这是因为孟子的思想A.提出了人性善恶的思考????????????????B.代表人民利益和立场C.不完全利于君主专制统治??????????????D.批判和否定君主专制2.“大而天地万物，小而起居食息，皆太极阴阳之理也。”?“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“天理本多，人欲便也是天理里面做出来。虽是人欲，人欲中自有天理。”?材料表明朱熹A．认为天理和人欲是相互对立的??????B．强调人欲是产生天理的根本基础C．认为人欲是宇宙万物的本原????????D．具有关注百姓生存的入世意识3.?黄宗羲把传统民本思想推向了前所未有的高度，是儒家民本思想在传统社会里所能达到的最高峰，因此有人说他是明代最后岁月里士大夫中走得最远的人。黄宗羲的“走得最远”指的是A．喊出了“工商皆本”的市民心声?????B．实现了唯心到唯物的思想转换C．代表了知识分子批评君权的极端?????D．提升了反礼教非儒学的理论水平4．从汉代至明清，中国传统文化主流思想演变的总趋势是?A．根植自然经济，矢志关注民生?B．不断传承发展，服务专制皇权?C．注重内心自省，逐渐走向世俗?D．博采众家之长，形成自我特色5.?黑格尔在比较普罗泰格拉和苏格拉底的观点时说：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过这是作为思维的人。”黑格尔强调了苏格拉底认识的进步意义，是因为苏格拉底认识到A．理性认识和价值观建立的重要性?B．高尚的道德与知识的关系C．人的感知成了一切真理的标准?D．人所具有的尊严和权威6.16世纪，德意志威登堡大学大学神学教授马丁．路德说：“善功不能造就善人，但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人，但是邪恶之人行邪恶之事．．．．．．善功不是凭借着上帝之言，也不是出自于人的内心，只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”?马丁．路德此话的主旨是A.肯定基督教礼拜仪式的作用B.强调善功对于灵魂救赎的意义C.善功是信仰的前提而非结果D.将基督教徒从罪恶感中解救出来7.欧洲启蒙思想家认为：“政府统治起源于遥远的古代，人们共同决定工作，建立国民社会，指定统治者来保护和提高他们的共同利益。个人将自己的政治权利交给他们的统治者，但保留个人生存、自由和财产的权利。任何侵犯这些权利的统治者都要被废黜。”材料主要A．表达了废黜王权的要求??B．体现了彻底的人民主权说C．论证了社会契约论的理念??D．阐释了天赋人权的观点8.汉字作为汉民族文化的重要载体，历经数千年的演变发展而成为当今的文字。例如“舞”字（下图）的演变过程体现出汉字的特点是?A.?形声文字压倒图画文字??B.?以图画文字为基础逐步演变而成?C.?劳动和生活发展了文字??D.?讲究借物抒情，追求神韵意趣9.?英国学者李约瑟在谈到中国传统科技的发展时说：“中国和他的西方邻国和南方邻国之间的交往和反应，原比一向所认为的多得多……过去，中国是和外界有接触的，但是，这种接触从来没有多到足以影响它所特有的文化以及科学的格调。”李约瑟强调的是?A．中国科技文化得益于外来文化??B．中国统治者对外来文化的排斥?C．中国的文化与科学发展不平衡??D．中国科技文化具有独立的特质10.达朗贝尔描述了他所目睹的18世纪自然哲学中的革命：“我们的世纪被称为卓越的哲学世纪……新的哲学方法的发现和应用，与各种发现相伴随的那种热情，宇宙奇观在我们身上引起的理念的某种提升——所有这些原因造成了心智的强烈的骚动，就像冲破了堤坝的江河一样从各个方向蔓延穿透大自然。”材料表明?A．空想社会主义思想成为时代潮流 B．科学改变了人类的宗教信仰C．科学和理性成为当时的精神气质和社会风尚D．工业革命成为影响人类思想观念的根本因素11.?“把能量的变化看成是跳跃式的进行，成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观点。”这一理论的诞生主要由下列哪一问题引发A．揭示时空本质属性 B．解释光电效应??C．研究热辐射??D．预测未知行星方位12.“中国文物制度迥异外洋之俗，所以郅治国邦，固丕基于勿坏者，固自有在。必谓转危，转弱为强之道，全由于仿习机器。……如疾方亟，不得不治标，非谓培补修养之方，即在是也。”以上材料体现的观点及其最早的倡导者应是?A．中体西用???地主阶级洋务派??B．主权在民???资产阶级维新派?C．民主共和???资产阶级革命派 ?D．民主科学???资产阶级激进派13.严复堪称晚清介绍西方思想第一人的“圣人”，在晚年时却如是说，“