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世界文明史辅导4
第五编革命的年代 第十一讲近代社会的创建 1、专制主义时代 专制主义特征是国王个人专权,他依据“君权神授”说,把立法,行政,司法权集于一身,并依靠官僚制度和常备军,对全国实行集权统治。 典型国家——法国 太阳王 路易十四 英国“光荣革命” 是英国一场和基督宗教有关的非暴力宫廷政变,发生于1688年到1689年。英国国会辉格党、托利党信奉新教之党人们联合起义;将信奉旧教的詹姆斯二世国王罢黜并驱逐出境,改由詹姆斯之女玛丽二世与夫婿威廉三世,两伉俪君主共治英国。 权利法案 国王不得干涉法律; 没有议会同意,国王不得征税; 人民有向国王请愿的权利; 人民有配带武器以用以自卫的权利; 人民有选举议会议员的权利; 国王不得干涉议会的言论自由; 意义 标志着君主立宪制基本的确立,议会成为国家的最高权力机关。对王权的限制和对公民权利保障的不断加强,使得英国成为近代第一个民主的国家。 科学革命 培根是第一个意识到科学及其方法论的历史意义以及它在人类生活中可能扮演的角色的人。他试图通过分析和确定科学的一般方法和表明其应用方式,给予新科学运动以发展的动力和方向。 培根的科学方法观是以实验定性和归纳为主。 笛卡尔 对现代数学的发展做出了重要的贡献,因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人,是近代唯物论的开拓者且提出了“普遍怀疑”的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。 伽利略 伽利略被誉为“现代观测天文学之父” 、“现代物理学之父” 、“科学之父” 及“现代科学之父”。 史蒂芬·霍金说,“自然科学的诞生要归功于伽利略,他这方面的功劳大概无人能及。” 牛顿 英格兰诗人亚历山大·蒲柏被牛顿的造诣所感动,写下了这一著名的诗句: “自然和自然律隐没在黑暗中;神说,让牛顿去吧!万物遂成光明” 西敏寺 现代文明的三大特征 就其最本质的方面而言,现代文明是广义上的“科学化”、“工业化”和“民主化”这三个概念的统一(三位一体) 4、启蒙的先驱 约翰·洛克 《论宽容》 《人类理解论》白板说 《政府论》自然法 契约论 分权论 《教育漫话》绅士 第十二讲启蒙与革命 1、启蒙时代 理性时代 通常是指在18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代。与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动,覆盖了各个知识领域,如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。同时,本时期的发展特色特为不受束缚地、但常常也是不加批判地使用理性,勇于质疑权威与传统教条,朝个人主义发展,强调普世人类进步的观念。 孟德斯鸠 三权分立 伏尔泰 反对君主制度,提倡自然神论,批判天主教会,主张言论自由 卢梭 《论人类不平等的起源和原因》 《社会契约论》 《爱弥儿》 法国大革命的精神偶像 影响 启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架,并且导致了资本主义和社会主义的兴起 使人类的社会体制开始由君主专制变为共和政体,令人民能享有真正的人权 2、美国独立战争和法国大革命 北美独立战争和法国大革命是第二时期最有典型意义的或最具有决定性的意义的两大民主革命运动,它们奠定了“民主化”这个现代文明基本原则的合法性基础。 1607到1733年,英国在北美陆续建立了13个殖民地 新英格兰,“美国民主传统的摇篮” 美利坚民族的逐渐形成及其独立意识的迅速觉醒 四、法国大革命 图:三个等级 第三等级政治上无权,经济上承受着沉重的税收负担 法国大革命是一场以“平等”为主要目标的革命 法国大革命开了世界政治民主化的先河 人权宣言 人权宣言以美国的《独立宣言》为蓝本,采用18世纪的启蒙学说和自然权论,宣布自由、财产、安全和反抗压迫是天赋不可剥夺的人权;肯定了言论、信仰、著作和出版自由,阐明了司法、行政、立法三权分立的原则,法律面前人人平等,私有财产神圣不可侵犯。 《人权与公民权宣言》 “在权利方面,人生来是而且始终是自由和平等的。” 以明确的法律语言宣布了“主权在民” 的原则 《人权宣言》是对《独立宣言》的重要发展,其中已经包含了现代“民主化”原则的全部基本要素 3、明治维新 指19世纪末日本所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动。 措施内容 明治政府强制实行“版籍奉还”、“废藩置县”政策,将日本划分为3府72县,建立中央集权式的政治体制。 改革身份制度,废除传统时代的“士、农、工、商”身份制度,将过去的公家、大名等贵族改称为“华族”,武士改为“士族”;此外亦颁布武士“废刀令”,以
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