任务驱动型作文范文“杭州图书馆”和“台湾爱乐乐团”两则材料范文.doc

范文 寻找走失的文明C2刘远帅 近日，台湾爱乐乐团到大陆演出。尽管场内不断打出“请勿摄影录音”的字幕，可仍有人被演出感染而猛拍狂录，更有甚者面对工作人员的提醒，恼羞成怒，以致现场秩序一度混乱。 身为网友，我不仅为观众的不文明行为感到羞耻。 诚然，乐团的要求可能有些不近人情，可这正是对艺术崇高的追求，高山流水、阳春白雪的音乐需要的正是一种静谧的环境，由此看来，此规定也无可厚非。不可否认，工作人员的做法也有失考虑，但在现场秩序混乱的当时，也实属无奈之举。 既然乐团有剧场的规则，为何人们罔顾规则和他人提醒，依旧我行我素？是真的感受到了艺术的真谛，陶醉于天地妙音之中吗？ 不是！ 真正的感受高山流水需要的是心与心的尊重，心与心的交流，心与心的沟通！ 在某些观众看来，琴音美妙或许并不可贵，可贵的只是能在朋友圈中多一些谈话的资本，为自己带上高雅的礼帽，这些人归根结底只是为了炫耀自己可怜的虚荣心，说到底就是自私的忘我，只想利己，不想利人。他们的行为，实不可取！ 观众对规则的践踏反映出的不正是当今社会文明/的缺失吗？泱泱华夏，礼仪之邦，儒家所提倡的“仁义礼智信”，本应深深镌刻于我们的心头，如今却已消失殆尽。可悲啊！ 在我看来，观众们文明的缺失绝不是个案，而是社会的一个缩影。你是否还在痛心，多少国外名胜用汉字书写着“禁止喧哗”的大字；你是否还在痛心，古城墙上随处可见的“到此一游”的刻痕；你是否还在痛心，天安门升旗后留下的数吨垃圾？------而我更痛心的是，我们的文明就这样一点点的在一次次喧哗中、一次次刻画中、一次次的乱丢垃圾中慢慢的消失。 难道我们真的要就此丢掉我们赖以骄傲的文明？ 我们是礼仪之邦的国民，我们身上流淌的是五千年积淀的文明，我们怎甘心如此轻易失掉我们的文明？其实，文明就在我们的举手投足之间。从自己做起，让名胜古迹少一份“到此一游”，多一份“轻声细语”；让天安门广场、高速路口少一份随手丢弃的垃圾，多一份反省自我的理性；让演出现场少一分“繁星闪闪”，多一份理解与尊重。如此，我们才能走出他人蔑视的眼光；如此，我们才能活得磊落而光明；如此，我们才能守住五千年的泱泱华夏的璀璨文明！ 浮华的时代，不能浮华的是我们的心灵。让我们沉静下我们的内心，静听天籁之音；让我们沉静下我们的灵魂，找回丢失的文明。然后，将它深深的镌刻于内心，不再丢失！ 让文明远离荒芜 C2刘嘉宁 对于杭州图书馆向拾荒者敞开大门的行动，我们应该给一个大大的赞！毫无疑问，图书馆的暖心举措彰显了文明进步，也传递出人间大爱。 胡适曾说，看一个国家的文明程度，要考察三点：他们怎么对待小孩，怎么对待女人，怎么利用闲暇时光。关爱弱势群体，奉献一丝善意，这是所有文明人的共识。世界上的角色没有高低好坏之分，每个人生活在同一片天空下，沐浴着同一份阳光。平心而论，图书馆的行为确实极具温情，当拾荒者自由的徜徉书的海洋，杭州图书馆无疑走在时代的前头，我们的社会也在文明之路上迈出了一大步。 然而，现状并非完美。一些读者对流浪读者的指责让文明打了个大大的折扣。诚然，我很理解异味并非人人都能接受，但是流浪读者不是已经将手洗净？这怎能说不尊重呢？相反，抱怨的读者才是对他人的不尊重，对文明的不尊重。当体谅和理解应该发言的时候，就不要让自私和无情发声。相比之下，图书馆的举措让我们感受到了人间的真善美。 比起同情心，我们更需要同理心。当你抱怨流浪读者身上异味时，何不换位思考想象他们的生活状态？当你批判这是对他人的不尊重时，何不思索自己的言语是否是对他人的重伤？ 令人欣慰的是，我们的社会正悄然改变。热心公益的磨刀老人，帮助宝贝回家的志愿者夫妇、鞠躬尽瘁的花园校长，为养孤儿而卖唱的老艺术家------在他们身上，，有着同样让人温暖的精神力量，有着图书馆馆主一样博爱的胸襟，平凡中的伟大。 正是一滴滴水汇集成海，正是一点点星光照亮黑暗，正是一丝丝善意温暖你我。多了些理解和宽容，就多了份和谐与安定，只要人人都能包容差异，理解个性，文明之风定能吹遍整个世界，让生活多份温暖与感动，让文明之花永远绽芳吐蕊！ 正是文明的进步，推动了社会的进程，让历史的车轮永不停歇。愿你我以宽容为阳光，以善良为语录，滋养文明之田，让文明远离荒芜！ 给世界多些温暖 C2于萧含 制造无边黑暗的是人心，释放无限光明的也是人心。馆长向流浪者开放图书，十余载坚持建造“史上最温暖图书馆”的行为令人点赞！然而，针对此举，却有读者嫌弃和歧视流浪的拾荒者。同为人心，一念之差游离于温暖边缘。我认为，我们应该多份让步，少些冰冷，给世界多些温暖。 可以理解，读者希望拥有一个更为洁净舒适的阅读环境，而对馆长提出不欢迎拾荒者入馆，是在维护自己的正当权益。但是，当你置身书海，品茗问盏时，不要忘记，总有一些流浪的人荒芜了家园，也荒芜了心灵。馆主为他们提供一处精神的寄托，如果因为读者