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第十二章 中、西式古典园林比较 一、中国古典园林 1.中国园林风格的形成 (1）崇尚自然 2.园林意境的创造 (1）诗画与园林艺术的创造 诗画在园林艺术中的主要作用是促使景象升华到精神的高度。 (2）独特的时空意识 中国园林是一门经营空间的艺术，以有限的空间来表达无限的意境美。 第一，运用延伸空间和虚复空间的特殊手法，组织空间、扩大空间，强化园林景深，丰富美的感受。 第二，造园艺术常用的写意、比拟和联想感手法使意境更为深邃。 第三，中国园林艺术常运用匾额、楹联、诗文、碑刻等形式来点景、立意。 二、西方古典园林 1.意大利园林 意大利文艺复兴和巴洛克时期的园林是意大利造园艺术的代表。 巴洛克园林 就建筑上的巴洛克风格，其特征是脱离明快的整齐美，较繁琐，过于表现多余的细部技巧，喜欢用曲线的集群以引起嘈杂的效果；装饰多使用灰泥雕塑、镀金的金属杆、有色大理石等材料。 (1）法国文艺 复兴花园 (2）古典法国式园林 十八世纪中叶，英国在园林艺术上带头兴起了一场革命，彻底否定欧洲大陆的造园传统，抛弃规则的几何式园林，创造了不规则的自然风景园。 一、植物景观 园林的起源与人类对植物的利用、栽培联系十分密切。 1. 植物种类 (1）中国 《诗经》中提到的植物有132种。 《论语》中有“岁寒然后知松柏之后凋” 的比喻。 《论语》中将松、柏、栗代表夏、殷、周三个朝代的神木。 西方古典园林中的植物种类与《圣经》中的植物种类关系密切。 《圣经》中主要是原产埃及和巴勒斯坦的树种。 欧洲庭园的显著特点是修剪整齐的树篱、灌木。 如采用黄杨、欧洲红豆杉、香桃木、日本女贞、熏衣草等。 庭荫树一般有欧洲七叶树、英国梧桐、各种枫树和樱桃树。 2. 植物的象征意义 花卉和植物常被用作宗教的象征。 在西方的花文化中，植物的象征意义往往与希腊神话和《圣经》故事联系在一起。 在埃及、印度、中国和日本传统中,莲花具有古老、丰富的象征意义。 中西园林中的花文化差异性表现在： (1）中国主要用拟人的手法，将花木用于君子比德。 (2) 西方国家中，花木的象征意义大多与古希腊、罗马的神话和宗教有关。 二、假山、石景、水法和建筑 与植物不同，石头、水和建筑客观上是无生命的造园要素。 1.假山与石景 (1)中国园林中的假山 中国辽阔的土地上有众多名山，是造园家取之不尽的灵感源泉。 (2)西方园林中的石景 西方园林中雕塑的地位与中国园林中假山的地位一样，十分突出，它表现形象主要是人体。 2. 理水 (1) 我国古典园林中的水体形式主要有：湖泊池沼、河流溪涧以及曲水、瀑布、喷泉等水型。 (2）西方园林中的水景 在西方园林中，水被设计成整齐规整的形状。 3. 园林建筑 中国和西方对园林建筑一词语的理解是不同的。 苏州留园的冠云峰 西方园林中的雕塑 苏州同里退思园是一座以水池为中心的古典名园 喷泉 * * 第一节 造园风格比较 中国古典园林的 自然写意式风格 （网师园） 留园的冠云峰 (2）写意手法 中国园林的写意手法在叠石造山上得到最典型的表现。 拙政园——与谁同坐轩 2.园林意境的创造 (3）园林意境的表现手法 无锡寄畅园借惠山和锡山之景 网师园池水倒影形成虚复空间 狮子林“真趣亭”的匾额、楹联 “月观”的对联： “月来满地水，云起一天山。” 巴洛克式园林建筑——意大利贝拉花园的圆形剧场 枫丹白露的 宫殿与园林 2.法国园林 法国维贡府邸 法国凡尔塞庭园特里阿侬平面布局 3.英国园林 英国的图画式园林 国树——银杏 山东曲阜孔林的柏树 松树 （2）西方 修剪整齐的黄杨树篱 凡尔塞庭园中的绿篱 圣花睡莲 荷花