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研究型学习范文 （苏州大学物理化学课程） 熵定律的本质与热寂说的曲解 04应化 朱华辉 对宇宙热寂说和社会热寂说，许多人怀着一种矛盾的心情。一方面，他们从情感上反对它的悲观主义预言，但同时又被它的科学外衣所迷惑，承认这些预言与热力学第二定律的等价性。所以，反对热寂说的人们，总是把他们把目光集中于限定该定律的适用范围上。人们没有认识到：表面上似乎十分“科学”的热寂说，实际上与真正的热力学第二定律本身毫不相干，而是以对这条定律的曲解为基础。 一切形式的热寂说的共同理论基础，在于确认热力学第二定律的“实质”在于：宇宙一切自发的能量转化过程都是集中度高的“可用能量”不断丧失，转化为集中度低的“无用能量”的过程，熵是“不能再被转化作功的能量的总和的测定单位”。据此，“熵的增加就意味着有效能量的减少，每当自然界发生了任何事情，一定的能量就被转化成了不能再作功的无益能量。” 由于能量守恒而有限，于是终有一天，“可用能量”将全部转化为“无用能量”，世界末日便宣告来临。因此，不管干任何事情，都是变可用能量为无用能量，都是创造人类和世界的末日这就是热寂说的全部理论根据。按照此说，要避免末日来临，自然界和人类只好“任何事情”也不要发生：不要举手投足，连心脏也不要跳动，不要生产，不要治理环境，更绝对不要持续发展！ 实际上，这样理解的“热力学第二定律”，已经根本不是热力学第二定律本身，而是对它的彻头彻尾的曲解。首先，把能量分为集中度高的“可用能量”与集中度低的“不可用能量”两类，本身就是反科学的。科学一要尊重实验证据，二要尊重逻辑。从经验证据上看，能量的各种形式，如原子核能、化学能、电磁能、机械能、热能等等，没有那一种是绝对“可用”或“不可用”的。原子能集中度极高，应当是“可用能量”，然而如果没有找到恰当的途径使其释放，这种“可用性”不过是句空话，巨大的原子能将永远被禁锢在原子核中，得不到转化的机会。已经达到平衡态的系统中的热能，按照此说，应被视为高度分散的“等级最低”的“无用能量”。但是，我们可以将它作为温度与其相异的其它物质的热源或冷源，构成“卡诺热机”，使其中能量发生转化而做功。所以，那种在任何条件下永远不可转化的“无用能量”，实属理论家的空想，没有人能够指出一个具体实例。 再从理论上看，说能量转化是“有用能量”转化为“无用能量”，本身已经违背能量守恒定律。能量的本义就是做功的本领，运动转化的潜力。因此，能量守恒定律的本义即是这种“潜力”或“本领”永远不会创生和丧失。“无用能量”、“不可转化的能量”，在逻辑上完全等价于“不能做功的做功本领”、“不能转化的转化潜力”，是自相矛盾的荒唐概念。因此，如果真的有什么能量转化为“无用能量”，那么就意味着能量本身的消失，“无用能量”已经没有资格再称为什么“能量”。当我们说物质内部含有一定能量时，此能量必须能够在一定条件下通过转化而表现出来，能够加以实验测量，才真正存在。如果我们说某物含有多少“能量”，同时又说这些能量任何条件下都是“无用能量”，不可能转化，即不可能表现出来这是毫无意义的废话。这正象说一个人有多大能力，但同时又说不论给此人以何种条件，该能力都绝无可能表现出来，是一句废话一样因为这种永远不会表现出来、永远停留在永不可测的“物质深处”的“能力”，其存在与否、数量多少，人们可以随心所欲地任意假定。 因此，无效从理论还是现实上，我们完全有理由断定：遵循热力学第二定律的能量转化过程，决非能量本身的转化能力的不断丧失，不是能量本身从“有用能量”转化为所谓“无用能量”。 所以说绝对不能采取热寂论者所说的中止发展的办法，因为离开人类社会的发展，环境资源便不再成为“资源”，不过是对人类无意义的“存在”。正确途径，首先是充分地使用“环境资源”，提高其利用效率，减少对它的浪费。要使每一份“环境资源”都为人类的生存与发展做出贡献，而不能白白耗费掉。人类不应当只是满足于消极性的保护环境，如建立各种自然保护区等等，而应当积极地创造适合于人类生存与发展的环境。所谓“创造环境”，即创造人类生存发展中能量转换过程所需要的条件，清除和利用随自由随机运动混入环境的有害物质能量，从而为人类社会的持续发展提供源源不断的新的“环境资源”，这就是人类社会的可持续发展的必要条件。 参考书目 1） 里夫金等：《熵：一种新世界观》 2）卓正大，张宏建：《生态系统》 3）曲格平等：《持续发展的战略构想》 从熵说开去 04应化 朱旭 ? 先举个例子：把一盒排列整齐的火柴倒在桌子上，火柴总会趋于最大程度的混乱，而不会自发的重新整齐排列起来。这就是自然界的规律：事物总是向着混乱程度增大的方向变化。为了对混乱度有一个度量，熵应运而生。 物理化学上册中热力学第二定律的一种表述为：热量不可能自发的从高温体向低温体传递而不引起