2016年河南省名校高三历史模拟试题重组测试（中国古代思想） Word版含答案.docVIP

2016年河南省名校高三历史模拟试题重组测试（中国古代思想） 一、选择题：（本大题共12题，每题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。） 1．(2016·河南洛阳一模)东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的共同点是(　　) A．蕴含人文主义精神????????????????????????????????B．倡导个性自由 C．批判原有社会秩序????????????????????????????????D．维护君主权威 【考点】孔子和老子；春秋战国时期的百家争鸣；苏格拉底；比较异同型选择题（精选） 【解析】孔子主张“德治”，注重人文主义思想，苏格拉底主张“美德即知识”，属于西方人文主义的起源，故A项正确；孔子不主张个性自由，故B项错误；孔子主张维护周礼，故C项错误；维护君主权威不适合苏格拉底，故D项错误。 【答案】A 2．(2016·河南高考适应性考试)《论语·学而》中说“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本欤”，并由此断定“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者，未之有也”。由此可见孔子(　　) A．依赖外在礼仪谋求社会协调有序????????B．通过推己及人实现人际关系和谐 C．已经形成了完整的政治思想体系????????D．借助人伦情感维系家国社会秩序 【考点】孔子和老子；春秋战国时期的百家争鸣 【解析】根据材料仁之本为孝悌，孝悌并非外在的礼仪，故A项错误；材料并非通过推己及人的方式实现人际关系和谐，而是最终实现一种家国和谐，故B项错误；仅根据此材料并不能说明形成了完成的政治思想体系，故C项错误；材料表明孔子主张借助孝悌这种人伦情感来维系加过社会秩序，故D项正确。 【答案】D 3．(2016·河南郑州一模)孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎?是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌櫱(嫩芽新枝)之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯(光秃)也。人见其灌濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？……故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。”下列解读最准确的是(　　) A．孟子敏锐地发现了环境的变迁及其原因 B．铁器牛耕的使用，使人类征服和改造自然的能力大大提高 C．孟子主张要保护自然环境，与自然和谐相处 D．孟子认为不要违背农时，食物就不会缺乏 【考点】春秋战国时期的百家争鸣；战国时期的百家争鸣 【解析】孟子以牛山为例说明观点“故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”，而非发现了环境问题，与材料主旨不符，故A项错误；孟子重在说明观点“故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”，改造自然的能力，与材料中“斧斤伐之，可以为美乎”不符，故B项错误；与自然和谐相处，与材料中“斧斤伐之，可以为美乎”“此岂山之性也哉”“故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”相符，故C项正确；与材料中“牛山之木”不符，没有涉及农时和食物，故D项错误。 【答案】C 4．(2016·河南开封一模)明清两代都强调以礼入法，制定有“留养”之条，即对犯有死罪的人，所犯死罪不在“十恶”范围的，如有祖父母、父母老而无养的，可奏请免将罪犯处决，以留下来养亲。这表明(　　) A．封建统治者对人性的尊重????????????????????B．纲常伦理对封建统治的重要性 C．“存天理，灭人欲”的深刻影响??????????D．封建法律程序的随意性 【考点】宋明理学 【解析】题干中“有祖父母、父母老而无养的，可奏请免将罪犯处决，以留下来养亲”并未体现出封建统治者对人性的尊重，故A项错误；题干中“有祖父母、父母老而无养的，可奏请免将罪犯处决，以留下来养亲”体现出了统治者对孝道的重视，从而说明了纲常伦理对封建统治的重要性，故B项正确；题干中并未提到“存天理，灭人欲”，故C项错误；题干中并未体现出封建法律程序的随意性，故D项错误。 【答案】B 5．(2016·河南高考适应性考试)四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学发展史上，《论语》《孟子》等四书的地位不断提高，经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，促成这一变化的应该是(　　) A．宗法制度逐步瓦解????????????????????????????????B．吸收糅合诸子学说 C．科举制度开始创立????????????????????????????????D．程朱理学日渐兴起 【考点】宋明理学 【解析】根据所学知识，由五经时代到四书时代的转变完成应该是在宋明理学时期，尤其是在程朱理学时期，宗法制逐步瓦解是在春秋战国时期，与此题时间不符，故A项错误；吸收糅合诸子学说是吸收其他学派思想，而四书到五经是儒学内部发展的过程，故B项错误；