主权理论与近代早期国际关系.pptVIP

主权国家观念的兴起 主权国家观念 1、文艺复兴时期的主权国家观念； 2、宗教改革运动时期的主权国家理论； 3、博丹（Jean Bodin，1530-1596）的主权国家理论。 一、文艺复兴时期 但丁(Dante Alighievi, 1265-1321)：主张通过政教分离实现意大利的统一与繁荣； 马尔西略(Marsiglio, 约1275-1342)：更加系统地论证了世俗政权对教权的独立性，主张俗权至上；并首次提出“人民主权”的原则； 马基雅维里(Nicolo Machiavelli, 1469-1527)：代表作《君主论》；功利主义的国家理论；推崇共和制政体和“混合型”的共和国。 二、宗教改革运动的主权国家理论 继承和发展了马尔西略的学说； 路德神学：极力主张俗权至上，使世俗政权在理论上成为不受任何限制的绝对权威； 两个激进的宗教改革派别： 再洗礼派，批判路德派领袖的保守主义理论；加尔文派，继承并发扬了路德教义中非主流成分的反抗暴君的思想，力图伸张人的自然权利，但…… 三、让?博丹的主权国家理论 让?博丹（Jean Bodin，1530-1596），代表作《共和国》（La République）奠定了全部现代国家学说的理论基础； 主张国家权力世俗化； 从法理的角度论证了专制王权的重要性。 让?博丹的主权国家理论（续） 主权具有九大标志或权限：立法、决定外交政策（包括宣战、媾和与缔结国际盟约等）、任命官吏、要求国民效忠、行使最高司法裁判、赦免罪犯、铸币、规定度量衡和征税等； 国家主权具有不可分割、不可转让、不受时效限制等特征； 国家与政府（国体和政体）的区别：国家是主权的所有者，而政府只是按主权者的意旨建立起来并为主权者服务的执行机关。 * * 左图：手执《神曲》的但丁 下图：马基雅维里