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一、西周分封制和宗法制的目的及作用 1、 西周分封制和宗法制的共同目的、主要目的或根本目的是相同的，即维护(巩固)奴隶制政权。但直接目的是不同的，分封制是周王通过诸侯实行对广大地区的有效统治，宗法制是为了调整统治阶级在权力、财产和土地继承上的矛盾。 2、分封制作用 积极作用：加强了周朝的统治，开发了边远地区，扩展了统治区域，形成了全国的交通网络，形成对周王室众星捧月般的政治格局，使周成为一个延续数百年的强国。 局限性：容易形成割据势力，分封制逐渐被郡县制取代，慢慢地退出了历史的舞台。 3、宗法制的作用 ①保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；②有利于维护贵族统治集团内部的稳定与团结；③与王位世袭制、分封制一起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借，对中国社会产生了深远的影响。 二、商周时期、秦汉时期政治制度的特点 商周时期的特点：①、血缘维系政治 ②、尚未高度集权 ③、等级制度严格④、神权王权结合 秦汉时期的特点：①、中央垂直管理，高度集权 ②、地域关系取代血缘关系 ③、君主专制下的官僚政治取代世袭贵族政治（世卿世禄制）。 三、古代中国儒家思想与古希腊罗马人文精神的比较 相同点： 1、都注重人与人类社会。古希腊先哲的思想中充满了的人文主义的精神，强调人的尊严和价值。孔子倡导仁者爱人，孟子“人性善”等无不关心人与人的社会。 2、都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。儒家思想的核心是“仁”和“礼”的学说，儒家把恢复理想政治的基础建立在了个人的道德心理之上，把外在规范的强制约束转化为人心的内在自觉要求，从而使伦理规范与心理欲求融为一体。古希腊先哲苏格拉底认为要治理好城邦政治家要改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人，以德治人。 不同点： 1、儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。儒家思想强调每个人在社会人伦关系中的地位。古希腊智者学派的普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”，强调个人主观的感受。 2、儒家思想强调社会的等级秩序，古希腊哲学家强调人的平等。儒学高度重视伦理纲常，实际上是在极力维护君主统治体系下的上下尊卑的等级秩序。古希腊强调人人生而平等。在人类历史上第一次论证了天赋人权、自由平等的西方人文主义核心理论，为西方近代民主政治的产生奠定思想基础。 3、儒家思想强调人与自然合二为一，讲究天人合一，但儒家在人与自然的研究方面，则注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视自然和科学的探究。古希腊思想家注重对自然与人的探索，人文主义精神中充满理性和激情，关注自然界和人类生活。在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。 四、简述春秋战国时期儒、法两家的政治思想观点，并指出他们在统治人民的方法上有什么区别? (1)政治思想观点 儒家：春秋时期，孔子提出“仁”的学说，主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。统治者要爱惜民力，取信于民，正身律己；还主张在政治上“损益”旧章法，逐步改良。他的保守思想是维护周礼，主张贵贱有序。战国时期，孟子主张施行“仁政”，并提出“民贵君轻”的思想。主张“政在得民”，反对苛政，反对统治者“虐民”“暴民”，要宽刑薄税。 法家：战国时期，法家思想的集大成者韩非子，认为人们应该按照现实需要进行政治改革，不必遵循古代的传统；主张“以法为本”治国，建立君主专制的中央集权的封建国家，国家大权集中在君主一人之手。 (2)在统治人民的方法上，他们的区别是：儒家主张以德治民，实施“仁政”。法家则主张用严刑峻法统治人民，除国君外，一切人一律都要受法的约束。 五、百家争鸣与欧洲文艺复兴有何异同 (1)相同点：①都发生在社会转型时期，都是生产力发展和社会变革在思想意识形态领域中产生巨大反响的产物。如中国的封建生产力发展和封建生产制度确立；西欧是资本主义生产关系产生与发展。②都代表了先进生产力的发展方向。如中国的封建生产方式，和西欧的资本主义生产方式。③都属于当时的思想解放运动，极大地解放了人们的思想，对科技进步、生产发展和历史进步有巨大的推动作用。④在新思想成就中，都突出了现实社会中“人”的巨大的作用。中国以人为本的思想倾向突出；西欧形成了“人文主义”的思想。 (2)不同点：①发生在生产力发展的不同阶段。中国处于封建社会初步形成的铁器时代，西欧处于封建社会瓦解的工场手工业时期。②主要打击的对象不同。中国的斗争矛头是奴隶制残余；西欧的斗争矛头主要指向天主教会③新思想的阶级性质不同。中国代表封建地主阶级和小生产者；西欧代表新兴的资产阶级。 ? 六、汉族的形成条件（秦朝奠定、汉朝形成） (1)、秦汉的统一和疆域（共同地域）。 (2)、建立封建专制主义中央集权——三公九卿、郡县制等（统一政治）。 (3)、统一度量衡、