也谈“严师出高徒”.doc

也 谈 “ 严 师 出 高 徒” 一直以来，我国的教育崇尚“严师出高徒”。长期以来“严师出高徒”被看成是教育的训言。不可否认，历代“严师”确实为我国培养了一批又一批的人才。 其实现代人误解了“严师出高徒”这句名言。理解这句话的基点站错了。其中“严师”一词是指能严格要求自己的老师，这样的老师质朴方正，学识深厚，不怒自威，自然为人爱戴。而不是仅凭严格要求学生，对学生提要求、搞检查等。学高为师，身正为范。这也是要教师严格要求自己，为学生做榜样，作楷模，在润物细无声中一点点感染、教化学生。这种教育才是育人的教育，才是正确的教育之路。 一、家长对“严师”的期待 每每有家长到学校，或是用其他方式联系，总对任课教师说：“麻烦你对他/她更严些。”新生入学时，更是要挑一个“管得更严的老师”。然而的“严师”，不外乎动辄耳光、竹、篾片，面壁、俯卧撑、下蹲、马步、蛙跳、跑操场，否则无非言语尖酸刻薄、极尽讽刺挖苦之能事。的“严师”“严师”是需要的，没有严厉的鞭挞和逼迫就没有自觉性的学生是不会成才的。但严厉是要讲究方式和限度的，一个不讲究方法、一味逼迫或是偏激偏向的老师是缺乏师尊的老师，不但让学生产生反抗心理，甚至会给学生的心理制造阴影。 三、“严师”一定能出高徒吗？ 孔子，被奉为“至圣先师”，教育教学中的“严”都应该是从他开始的吧？然而，他有三千弟子，为什么也只有七十二贤人呢？再说，他的弟子宰予，懒惰成性，昼夜贪睡，整日昏昏沉沉，以致给后世留下了“昼寝宰予”这样的成语，极言人之懒惰。孔子也对他发出了“朽木不可雕”的叹息。若严师出高徒，宰予是什么样的高徒呢？“严师”在讲课时，说一，学生从不敢说二，一切跟着走，“一切行动听指挥”。不思考的民众是弄权者之大幸! 五、“高徒”来自兴趣 中国有句古话说的好：“师傅带进门，修行靠个人。”教育学中也有句话：“外因要靠内因起作用。”还有句俗语，说的是“大腿不转，小腿拧烂”。我平常也总是把“不是老师教好的，而是学生自己学好的”挂在嘴边。实践表明：做好学生思想工作远远比天天在那死抠课本好，思想问题解决了，成绩自然就上去了，甚至老师不用再去拿着课本对学生唧唧歪歪地费劲了。同在一间教室听老师讲课的学生，其表现并不相同：有的全神贯注，聚精会神；有的东瞧西看，心不在焉；有的神情焦灼，如坐针毡；有的则是满面倦怠，恹恹欲睡。为什么会有这样截然不同的表现呢？这是由于学生们学习动机不同造成的。学习动机与学习兴趣有紧密的联系，“兴趣是最好的老师。”它是能极大地提高学习效率的动力。为什么有的人看小说能废寝忘食，非一口气读完不可?为什么有些人看电影、电视那么入迷着魔，一分钟也舍不得丢开?这就是兴趣的作用。通过二十多年的教育、教学工作也悟出了一点点的含义，所以也学着先辈来谈谈的说法。多年的经验告诉我们在教育、教学工作中必须要做到：严中有宽，宽中有乐，乐而不乱。严中有慈，慈中有爱，爱而不宠。审势度量，严的有理，严中有道。也就是教育学上所说的和谐教育、寓教于乐。怎样才能首先，教师应具备以下条件：一、思想素质方面：要遵纪守法，为人师表，忠于党的教育事业，热爱本质工作、热爱学生，只有一个对学生有爱心的老师，才能处处严格要求学生。二、业务素质方面：要不断地提高自身的业务素质，认真钻研。三、了解学生，探讨学生的内心世界，包括学生的体质、思想、兴趣、爱好、知识、技能、心理素质等情况。和学生建立一种和谐、平等相互合作的新型师生关系，做到知己知彼、百战不殆。四、还要学点哲学知识以应处理错综复杂的情况。教师具备了以上条件后就是如何运用的问题了。运用时先要确定该项工作的目的是什么，些环节该严、该宽，什么时候该严、该宽、该慈、该爱、该乐；要严到什么程度，一定要把握好时机。作为一个教师，应该对学生严格要求，这是所有教师的神圣职责之一。但绝不可“严”而无方，“严”而无度，更不可因“严”失道，因“严”损德。一个好教师，除了以崇高的师德教育学生外，还必须懂得学生的心理特征，做到既能循循善诱，又会因材施教。只有这样的“良师”，才能培养出“高徒”。 时代呼唤“良师” ！ 也 谈 “ 严 师 出 高 徒 ” 济南市平阴县胡庄小学 付 延 玲 附件1 2014年山东省中小学教育科研优秀论文申报评审表 申报人姓名 付延玲 性别 女 职称职务 小学一级教师 工作单位 济南市平阴县胡庄小学 联系电话 通信地址 济南市平阴县胡庄小学 邮编 250400 电子邮箱 fuyanling11@163.com 论文题目 也谈“严师出高徒” 论 文 摘 要 我国的教育崇尚“严师出高徒”, “严师”一定能出高徒吗？所谓的“严师”，使学生没有独立思考的余地，没有创新精神；“高徒”来自兴趣;在教育、教学工作中必须要做到：和谐教