《出麦田记》专用课件.ppt

读书分享----一次文化的饕餮大餐 《出麦田记》 《出麦田记》 作者：潘沈斌 《出麦田记》主要内容简介: 这是一部全景式展现中国当代城乡社会生活的长篇小说。“麦田”便是指农村，“出麦田”便是指农村人想要走出农村融入城市的艰难。小说里的三个男主人公，分别是八十年代的夏念祥，他走出了麦田，实现了人生价值，但却迷失在麦田之外，找不到了自我；九十年代的许运动则没有走出麦田，最终搁浅在麦田里面，被世俗的麦芒刺穿，成为一个疯子；而二十一世纪初的许依桐，参加高考却落榜，是属于想出麦田而不得，想回麦田也不得的尴尬处境。三个年代，三种命运，三悲合一。 小说力图指向两大问题，农民问题及高考制度，作者用黑色幽默的笔法，及厚重灵性的笔调，对高考制度进行了无情的解剖和鞭挞，并对农民如何走出麦田，如何在麦田中存在，进行了感人至深的白描。此书阅读过程，是一个让人回归到过去的过程。 麦田是一座大围城，迈出土门，走出麦田成了麦田人的理想。但经过千辛万苦走出麦田的人却找不到人生的门、心灵的门、爱情的门，迷茫地在农村与城市，高考与成功，爱情与事业、真挚与虚荣的N重门中困顿挣扎。 端木钰晴：本在麦田之外，却为了爱情舍弃麦田之外的优越生活，闯入了麦田，并最终因难产葬在麦田； 夏念祥：本在麦田之中，靠才气和求学出走麦田，后在官场中一心只想追求自己权势，丧失了自我，迷失在麦田 许依桐：一心想靠高考出走麦田，反高考制度的他却注定要接受命运的玩笑，在麦田的夹缝里矛盾的徘徊； 许运动：进城务工，走出麦田，后把指标让给三弟，自己返乡，后被逼疯，疯癫的行走在麦田和乡间旷野； 许运亮：接二哥许运动的班进城务工，走出了麦田，却一心只想听自己故乡人对其城里人身份的奉承，并对其乡亲父母兄弟丧失掉了感恩之心； 水儿：被麦田包围，并终将在麦海里磨灭自己的爱情梦想，嫁给了一个非其所爱的男许依禾：靠自己姿色嫁给了城里人，走出了麦田，物质生活得到改观，拥有一个沾花惹草的城里人丈夫，却失去了拥有一份历久弥香的真爱…… 这些都是再平凡不过的人，他们的故事里有浪漫也有无奈，端木钰晴在我的领悟里可以说是一个仙女，只可仰望，但她却走进了落满尘埃的生活里，可是一颗璀璨的明珠就那么悄无声息的陨落了，仿佛一根草芥,悄无声息地逝去了。读到她的死的感觉是想要呐喊却被扼住喉咙，想要哭泣又无处诉说，悔恨，愤怒怨恨却把泪留在心里。可以说他们都在现实的世界里没有得到自己想要的，生活的围城又怎能如此轻易突出重围? 精彩欣赏 水儿刚从热闹非凡的家里出来，走在村庄的街道上。随着夕阳艰难地游移，她苗条的身影投在大地上。黄昏的余晖像母亲的眼光，慈祥地从西方长空穿越亿万里照射下来，爱抚着横贯八方的寂寞大地。她徘徊在大堤上的高大桐树间，牂牂的桐树叶子被晚风一吹，发出哗哗的声响，在地上显现出跳动的舞蹈。不远处的黄草在夕阳下跳跃着自由摇摆的舞蹈。她在大堤上默默地看着远方，看见金黄的麦田依旧浩荡的排列向远方，麇集着无垠的炫目的黄，在曛光下洋溢着跅弛的华彩。麦田是羁绊，麦田是跨不出去的海面，连绵不断的黄色海水将自己的八方与世界隔断，使自己听到了四面楚歌。水儿感到自己真的是一汪水，但注定将流淌在这夐远的麦田中了。明天就在嫁车向自己开来的时候，依桐哥也将要走向考场，他将要用他的笔破开一条路突围出这麦田，而自己呢？却用出嫁这一步使自己更加留在这麦田中了。她又一想，留在麦田中又有什么不好呢？ 眼看着夕阳越来越温柔，袅袅炊烟又飘荡在南许村的屋舍上，她不知不觉地下了大堤，走向金黄的麦田，那些麦子好像知道她的到来，一阵风吹来，远远近近那些沉甸甸的麦穗向她点头致意。水儿走在水样的麦田中，吹来的麦香使她感到了成熟的气息，阡陌纵横的四围麦田里，飞扬着千篇一律的寂寞与孤独。她不知不觉地走到了大堤下那片祖坟前，那个耸立的黑黝黝的贞节牌坊像展翅的黑色蝙蝠，牌坊两边悬挂着已经生锈的铜铃，西风吹处依旧发出暗哑的铃声，好像在哭诉着百年前那个守贞女人蘸着血泪的往事。 晚风似乎又大了些，西天上早亮起几颗小星星，在调皮地向即将转成夜的世间眨着眼睛。麦田那畔行着一个穿着破烂衣服的人，他巨大的身影在薄暮中变幻成一朵游走的黑云，似乎也快要被锐不可当的暮色吞没，那正是傻运动，他没日没夜地游走在这麦田里。水儿流着眼泪走过麦田，此时麦海依旧对她的背影发出哗哗的响声，似乎南许村四围的麦子都望着她的背影，低声地哭了。 文天给文水的信：（夏念祥--端木钰晴） 狄金森有一首诗，叫《要说出全部真理，但不能直说》，我觉得这首诗第一部分很好： 要说出全部真理，但不能直说—— 成功之道，在于迂回 我们脆弱的感官承受不了