《愚公移山》 (使用)专用课件.ppt

问题: 解释加下划线的词语。 ①遂蛇行而入： ②不食顷： ③乃力运数石： ④窒虎退路： ⑤柴以焚之： 像蛇一样行走 一会儿 就 堵住 用 【余音绕梁】 语出《列子·汤问》。昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁，三日不绝。这个故事生动地描述了韩娥歌唱技艺的高超。后以余音绕梁形容歌声或乐调的缠绵动人，给人留下难忘的印象。 《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄废寝食者。”后比喻毫无必要或毫无根据的的担忧。 【杞人忧天】 【出自列子的成语】 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。一夜伯牙乘船游览。面对清风明月弹起琴来，琴声悠扬。忽听岸上有一位樵夫站在那里大声叫绝。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。 后用来比喻知音，也比喻音乐优美。 【高山流水】 愚公村生活剪影 结束语 古人愚公能移山， 气壮山河美名传。 少年皆做新愚公， 宏伟大业早实现。 因为拥有梦想，2005年，中国人在宇宙苍穹间写下国人探月的新诗行； 因为拥有梦想，2008年，中国人在华夏大地上圆了世人百年的奥运梦想； 因为拥有梦想，2010年，中国人在九洲环宇间让世博的光环璀璨绽放。 既然人生的幕布已经拉开，就一定要积极地演出； 既然脚步已经跨出，风雨坎坷也不能退步； 既然我们已把希望播种，就一定要坚持到胜利的谢幕！ 作业: 1. 背诵默写全文。 2 .写一篇400字左右的《愚公移山》的读后感。（或熟读课文，把握文意，发挥想象，改写成片段作文。） 熟读课文，把握文意，发挥想象，改写成片段作文。 在家庭会议上 晚饭过后，愚公站在窗前，望着对面夜色中耸立的高山，酝酿了十多年的想法终于成熟了——指通豫南，达于汉阴。已是九旬老翁的愚公身体里仿佛沸腾着年轻时的热血。于是，他打算把几个儿孙都叫在一起，召开一个家庭会议，提出他要移山的想法。一会儿，家里人都聚在了一起，愚公说：“我们家对面的这两座大山，祖祖辈辈以来，阻挡着我们的进出，很是不便，我们搬走这两座大山如何？”儿孙们都说：“当然要搬”，“早就该移山了”，“我们同意”。这时，愚公老伴关心的提醒道：“老头子啊，你这么大年纪了，搬山的事，行得通吗？”不等她说完，儿孙们说：“有我们呢！”“那这么多的土石挖出来搬到哪儿去呢？”静默了一会儿，大儿子坚定地说：“隐土的北边是茫茫大海，宽得无边，我们就把土石搬到渤海边上去”。愚公含笑点头说:“好，就这么办！” 3.愚公的宏伟目标是什么？ 指通豫南，达于汉阴。 4.愚公的子孙们对移山的态度是什么？ 杂然相许。 5.愚公认为山一定能够移掉的理由是什么呢？ 子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 帝感其诚 6.天帝命大力神的两个儿子下凡把两座山 背走的原因是什么？ 课文内容研讨：第一段 第一段： 一开始极言两山的高大，用意何在? 写两山的高大，为下文移山的艰难作了铺垫。  课文内容研讨：第二、三段 1.课文写了哪些人? 愚公、智叟、愚公妻、子孙、京城氏遗男。 2.哪些人响应愚公的号召参加了移山的行动?作者这样介绍人物的目的是什么? 愚公、荷担者三夫(三个子孙)、遗男。老的老、小的小，要移走两座大山，的确千难万难，但越是艰巨的任务面前，就越能显示人们的精神面貌。  3.请分析：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”与河曲智臾说的“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何？”两句话意思相近，语气上有什么不同？ 愚公之妻是关心的语气 。 智叟则显然是讥笑阻止愚公。 对比 愚公妻子认为丈夫连魁父这样的小山都动不了，能拿大行、王屋怎么办呢? 智叟则认为凭愚公这把老骨头，连山上的一棵草都毁不了，还想动土石吗? 可见，愚公妻子是怀疑中带着担心；智叟则是轻视和嘲笑的语气。再则，“甚矣，汝之不惠。”这样的话愚公妻子是不会说的,而“且焉置土石?”这样的话智叟是不会说的，因为他根本反对移山，绝对不会关心如何处理土石的问题。 总之，愚公妻子是“献疑”，智空是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，态度迥然有别。“疑”是对愚公的关心和担心，“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。 作者安排京城氏之子这个人物有什么意图？他跳往助之说明了什么？ 为下文设伏笔，形成人物对比，烘托愚公精神。