《活着是为了什么》供参习.doc

《活着是为了什么》 作者：伍思源 兔斯基的这张图片很有意思，因为曾经有好长的一段时间，我就如左边的那只兔子：整个头都浸泡在水里，呼吸困难、心乱如麻 —— 这种感觉是如影随形、无时无刻的，只有把注意力都集中到工作上（有时甚至无法集中）才能暂时忘却，但是只要一停下来，又会涌上心头，令人坐卧不安、夜不能寐：无能为力的事情太多，持续压抑，好不痛快… 活着是为了什么？ 提出这个问题的可能会是以下几种人（这也是我所经历过，或正在经历、意识到的）： 1、没有生育（养）过小孩，没有进过产房或者在产房外徘徊过。 2、没有照看过老人（病人）并直至上山（送去火葬场） 3、不知道自己的根在哪里（不知何为叶落归根、狐死首丘、近乡情怯），不大念旧、 怀旧。 4、对自己民族的传统文化以及历史不大热爱、感兴趣，什么节日都不想过。 5、对自然、科学、人文类话题或纪录片不大感兴趣。 6、对当下时事、政治、军事类话题不大感兴趣。 7、没有从事过公共服务行业的工作（如军人、警察、医护、教师、环卫、消防等）， 甚至还未参加工作，没有属于自己的事业、企业。 8、没有特别深的兴趣（或者叫嗜好），比如足球、股票、钓鱼、麻将、围棋、象棋、 茶艺、中医、武术、弹琴、书法、戏曲、绘画、收藏、盆栽、园林、雕刻、歌舞、 阅读、创作、登山、旅游、摄影、养宠、音响、游戏、学习、DIY、烹饪、台球。 9、身处人群（包括亲人）中却倍感孤独，颤抖的内心发出呐喊却又得不到回应。 10、（在感情、家庭、身体、学业、事业等上）遭受了（过、着）严重的打击、压力。 11、很少出门（不管是会友还是逛街、远足），却又自觉经历丰富，看透一切。 12、没有明显的宗教信仰（或者说即使有信教，但是并不虔诚） 人之所以会烦恼，是因为对生命赋予了太多自然需求以外的东西。 生命本无意义，因为无论做过什么、发生过什么事情，所有的、相关的一切，终将都会灰飞烟灭，尘归尘、土归土：翱翔的飞鸟、畅游的鱼儿、奔走的兽禽，对于它们来说，一粒粟、一口水、一草窝，就是生命的全部。 生命很卑微。抛开无垠的宇宙中的地外生命不说，单是我们每一个个体，身上都住着过百万亿的细菌（大约 10 的 14 次方，而银河系的恒星数量也才不过数千亿） 目前地球上的人口数量大约是 70 亿，换句话说，光是人类体内的生命数量就达到了7000万亿亿：这远远超过了整个宇宙的恒星总数量（据推算，约不到1000万亿亿）。我们有理由相信，生命，在宇宙中是常态般的存在（试想一下：从地球上发射一支载有噬甲烷微生物的火箭到土卫六，土卫六若干年后也许就会变得生机勃勃了） 面对数量如此众多的生命，人类，不管是个体，还是群体，都显得那么微不足道… 从这个角度来看，生命旅程中看似无常的生、死、聚、散，都显得那么平常。 生命也很短暂：草虫一夏，长亦不过百年。 或许一夏太长。那年，我站在了儿科 ICU 的外面，旁边，门内，是已经上了呼吸机的婴孩，门外，是恸哭的家长… 百年也太短。韶华白首，不过转瞬：这样的表述也许太过主观（但是我实在不想用空洞的数字去修饰、对比），很多时候，回首往事，一切恍如昨日，如梦、如烟。 当一再见惯重复上演的悲欢离合之后，生命的长短也就变得不再重要。 生命是宝贵的。这与生命的长短无关，而是因为，每一个生命都是独一无二的存在，都只有属于它自己的唯一的一次：只有今生，没有来世。 从这个角度来看，我们至少懂得了两件事情： 一、活着，首先是为了自己而活着。人性中的自私是生命趋利避害的本能，只要不违法（仁义道德只能起到积极的辅助作用，要想避免人人自危，必须而且只能依靠法律），都应该得到理解（注：有时候，理解不等同于接受） 二、善待每一个真心对你、对大家好的人。 生命的意义：活着是为了什么？ 我认为活着就是为了把生命的价值发挥到最大——如果一定要为生命赋予所谓的意义 其实每一样东西，不管有没有生命，都有它的价值，而这个价值，需要在其自身以外的事物身上才能够得到体现（即：所谓价值，是对其它事物而言的） 比如说，一块玉坯，如果没有被人挖出来，也许就一直埋没在某个山沟里头了，但是如果被人挖了出来，然后再经过切割、去皮、雕琢、抛光、装饰等工序，那么就可以成为一件可供人佩戴、观赏、收藏的工艺品 —— 于是乎，玉坯的价值就在人的身上体现出来了。 遥远的太阳，每天都在发热、发亮，温暖着地球上的生命，为植物的光合作用提供条件，直到有那么一天，燃料耗尽，最终变成一颗寂静的白矮星。 千回百转、奔腾不息的河流，绵延不断的春雨，晶莹剔透的露水，皑皑白雪，这些都是水的“化身”，悄无声息，润泽万物。 层峦叠嶂的山群，葱郁茂密的森林，色彩斑斓的平原，弯弯曲曲的丘陵，又为众多可爱的小动物提供了栖身之所… （一）生命的价值又是什么？ 对于大多数生命（下面特指哺乳动物）来说，