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古书的注释 揪乐凶睫贼秆垃酌淮默萨疮纬鲜沏章坍呈噪侣并蛀星嗡旺辣废陨泛汹萧炒古书的注解备注古书的注解备注 古书注释概述： “训诂”： “训”，说教也，顺释疏解；“诂”，古言也，古音古义也。即，对古代文献中的各种语言现象进行解释。 “训诂”之名的确立在汉代，以训诂专著的出现为标志。 我国第一部系统的训诂专著是——《尔雅》。 烛细痹眯彤藏织矫晾腾荤抖罐管醉瓢澡谤妊辣瞒隶揽楼允匪段沾酥捌拣聂古书的注解备注古书的注解备注 1.古注： 古代人对前人书籍中的字、词、句、段落、篇章等方面的解释，叫做古书的注解，简称“古注”。 2.古注的产生及发展： 第一，古注的工作早在先秦时期就已经出现，但是早已亡佚。在先秦的传世文献里，还保留着“传”、“解”、“说”、“记”等古注形式，一些常用的古注术语也大体具备，如“谓之”、“曰”、“言”、“之为言”、“犹”等。 砌顺灯熙杂德棘婿烦淘尸浊鸯攻蘑臆涝眯珊砸嘶跑街幼潍斧蝶杆苑玖躲栗古书的注解备注古书的注解备注 第二，两汉时期，儒家各种经典的注释大量出现。其特点在于： 重视古文经学，注重语言文字和名物方面的考释，注文简明朴实，形成经学史上著名的汉学学风——”朴学”。 这一时期的集大成者——东汉·郑玄 比较著名的古注有： 毛亨《毛诗诂训传》，郑玄《毛诗笺》、《周礼注》、《仪礼注》、《礼记注》，何休《春秋公羊解诂》，赵岐《孟子章句》，王逸《楚辞章句》，高诱《战国策注》、《吕氏春秋注》、《淮南子注》等。 市珠山忽徊遗敲彻脏慌戌氖迹乔灾君榆逐痊账呀轩达以氮廖馈戴孜邻恬揍古书的注解备注古书的注解备注 第三，魏晋时期，出现“义疏体”的注释形式，以及“集解体”的注释书。流传下来的古注有： 杜预《春秋左氏经传集解》，范甯《春秋榖梁传集解》，王弼、韩康伯《周易注》，何晏《论语集解》，皇侃《论语义疏》，裴松之《三国志注》，王弼《老子注》，郭象《庄子注》，刘孝标《世说新语注》，郦道元《水经注》，郭璞《尔雅注》、《方言注》、《山海经注》等。 序您栏呻惋葡罩较鼎喉吊球扭勋示锡吉捶荐吊萝椭纶浊氟螺潜趋惠烂酪慈古书的注解备注古书的注解备注 第四，隋唐时期，出现了奉诏官修的《五经正义》和一些私家著述的经疏。这一时期比较重要的古注有： 孔颖达《周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》、《春秋左传正义》，以上统称《五经正义》 陆德明《经典释文》、玄应《一切经音义》（又名：《玄应音义》） 贾公彦《周礼疏》、《仪礼疏》， 徐彦《春秋公羊传疏》，杨士勛《春秋榖梁传疏》， 司马贞《史记索隐》、张守节《史记正义》， 颜师古《汉书集注》，李贤《后汉书注》， 杨倞《荀子注》，李善《文选注》 持奉俩陡悦鞠丁厉比珍耀凯某蔗描明木敏腊砖洗投些渭瓜箭惹泣乏几滴委古书的注解备注古书的注解备注 第五，宋儒注经，重义理阐发，轻文字训诂，形成经学史上的“宋学学风”。 代表人物：朱熹，其注释特点在于——一方面继承前代训诂成果，另一方面从作品的语言出发，反复体会文意，后做出解释，纠正了汉唐古注中的某些错误。 比较重要的古注有： 邢昺《论语疏》、《孝经疏》、《尔雅疏》，孙奭《孟子疏》。 南宋时人们把以上古注与唐人孔颖达、贾公彦、徐彦、杨士勛的九种注疏本合刻，就是现在通行的《十三经注疏》 疑纂难聂溜赃刊既赁漫列极窝堂彦志磷九带毋浊崎敏牵王形辫堂大病协便古书的注解备注古书的注解备注 此外还有： 朱熹《周易本义》、《诗集传》、《四书章句集注》、《楚辞注》，洪兴祖《楚辞补注》等 第六，元明时期，是训诂的衰落期，主要的注疏有：吴师道《战国策校注》，胡三省《资治通鉴音注》 于胳哮枷隅住终闰脏腮酝会隐悍议则匡芋穗鬼抢腔毋勒捍抄墨衅接针失色古书的注解备注古书的注解备注 第七，清代是经学注释达到登峰造极的时代。注释书籍不胜枚举。其特点是： 反对宋人空疏义理学风，倡导汉代重考据重语言实际的朴学学风，并在研究方法和成果上大大超越汉唐旧注。 在研究方法上，清儒利用古音学的研究成果，解决了注释中的许多疑难问题；在研究成果方面，对前代的辞书和集注进行了全面、系统、深入地研究，产生了一批各类辞书的注疏精品： 循全淑翻领街印辕卿综碎净蔽女咽兑宋淋臣有苞算畏目汝给滁括侠巢弗箕古书的注解备注古书的注解备注 孙星衍《尚书今古文注疏》，孙贻让《周礼正义》，梁玉绳《史记志疑》，邵