2015新课标卷1作文分析.doc

阅卷归来看高考之作文：想说爱你不容易 2015年山西省高考作文分析评点 连续多年参加高考阅卷，一直评阅人物传记并连续两年被评为省级优秀阅卷教师后，2015年我被调到作文组，担任作文五组组长。第一次评阅作文，最大的感触是：今年作文评卷应该是很公平公正的。专家组制定评分标准首先经过了深入讨论，并不断听取阅卷老师的意见，最后才形成统一标准。阅卷教师在仔细学习评分标准后，经过多次培训，熟练把握标准后，才开始正式阅卷。而且今年规定了每一份试卷的阅卷时间，保证了阅卷教师有充足的时间认真评阅每一份作文，按照张才明教授的要求三翻五看后才能给出分数，这样，老师们所给的分数是经过深思熟虑后才给定的，真正做到了给分有理，扣分有据。 老师的评阅做到了公平公正，但学生却感觉今年的语文成绩较往年普遍低了很多，很多学生怀疑自己的作文打了一个很不理想的分数。因为今年的作文一出来，就引起很大争议，即在通信时代却来考查书信写作是不是合适，这也许是很多人的疑问，但可以肯定的是，这正是高考语文回归传统、贴近生活的最好体现。在当今这个微信微博流行的微时代里，我们更多人只是浅阅读和微写作，离传统文化也越来越远。是时候引起重视了。所以今年的高考作文有两点关乎传统，一是书信的形式，书信是相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。在手机，电话与电脑这些简单快捷的交流工具遍布全球的今天，仍有一部分人情愿使用书信来互通信息。 书写格式①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如“亲爱的”等。但今年高考作文不宜加限定，尤其是“亲爱的”，因为作为老陈、小陈，考生都是素昧平生，都不知到人家长什么样就亲爱的，逮谁都爱你的爱是不是太泛滥了。这和今天的淘宝体---亲有很大关系，②问候语：如写“你好”“近来身体是否安康”等,可以接正文。（不过很少。）③正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。④祝颂语。以最一般的“此致”“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。⑤署名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行写日期。（注意两点：一是“一个阿拉伯数字占半个方字格”。例如：2008年占3个格，20一个，08一个，年一个。50000占3个格，50一个，00一个，还有一个0也占一个格，这时就会有人把它跟前面两个0挤在一个格里面，那是不对的，最后的0也要占半个田字格，这时，数字已经写完还空半个格，应该怎么办？正确的做法是空着，因为剩下的半个格写不开一个汉字了。二是“‘0’和‘〇’不同”。“0”是数字，“〇”是汉字，不可混为一谈。）如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起一行书写未尽事情。 二是女儿举报父亲的行为，这一行为在现在看来难以理解，孰不知，早在《孟子》中便有著名的三不孝，“阿意曲从，陷亲不义，一不孝也”，根据汉代赵岐的《十三经注》的阐释可知，孩子有意的曲从大人之意，即使大人犯错了也不指正，这便是不孝的表现。由此可见，材料中女儿举报父亲违法，正是古人所提倡的孝道的表现。孝道作为传承了上千年的儒家伦理观念，是根植于国人文化血脉的不可动摇的价值观。然而当现代文明遭遇传统文化，面对亲情与法理的两难，究竟孰重孰轻？究竟应如何平衡？如何智慧的解决？在经济飞速发展的现代社会，以传统的孝道为核心的儒家伦理应该如何扬弃？因此在作文教学中，我们应坚持一个理念：所有作文都是文化类作文。因为任何理念都可以找到他的文化根基，任何理念都要面临时代的考验和选择。 　最后我们应明白，写信并不是聊天，也是需要围绕一个主题展开的，因此，作文的基本功还是很重要的，需要把你议论文的观点用书信的形式表达出来。围绕什么主题，这就好比作文的立意。我们通常强调立意要深刻，就今年的作文而言，做到深刻，首先要有强烈的思辨气质。学会思辨，是作文发展等级的一个明确要求。拿到今年这篇作文，学生首先必须学会思辨的分析问题，继而才能从所给材料中选择合适的角度切入：小陈在面对亲情与法理冲突时选择了举报的行为，这种做法是否妥当？是否与传统儒家的“为尊者讳”的孝道相违背？儒家的至孝亲情与法家的规则秩序究竟谁更重要？考生必须