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民宿解乡“愁”.doc
民宿解乡“愁”
无论是戴家山、莫干山还是篁岭,他们的文创最后总归到一处――发掘同一区域内不同乡村的艺术特色和文化差异,进行商业变现。这就是文创下乡的最大价值吗?
欢迎来到农村。
中国农业部公布的数据显示,2015年全国休闲农业和乡村旅游接待游客超过22亿人次,营业收入超过4 400亿元,游客接待数和营业收入年均增速均超10%。
文创改造农村,每一股从田间地头刮过来的风,都可以闻到钱的味道。
如果尝试对这些文创捕风者逐个画像,必定会陷入千人千面的窘境。因此,我们的观察从民宿开始,一个集合了土地产权、城乡关系、发展保护等所有困难的细分领域,描述他们“上山下乡”的商业拓荒之路。
先锋书店的11号样本
在浙江桐庐,先锋书店以文化为入口带动民宿发展的方式,为“大同中创造小不同”的民宿经济,开辟了一条新路。
钱晓华在江苏南京经营着总面积达8 000平方米的多家“先锋书店”,依靠“图书+咖啡+文化创意用品+文艺沙龙”四合一的经营模式而远近闻名。不过,钱晓华心里有个结,想“让到先锋的每位顾客都能感受到人文情怀”。
2014年经人介绍,钱晓华来到浙江桐庐县新丰民族村戴家山。这个海拔只有670米的“中国畲族第一村”,已经成了名副其实的“空心村”。但是,钱晓华一眼便认定戴家山独特的开发价值:村落历史厚重,畲族文化特色突出;村落传统肌理尚存,并保存一定数量具有历史感的传统畲式建筑。
钱晓华毫不犹豫地把先锋书店的第11家分店开到了戴家山。与之前不同的是,钱晓华是以公益的形式开店,收益全部捐赠给当地的畲族贫困学生,用于教育和基础文化建设。
书店建在竹海绵延的青山脚下,由两栋毗邻的畲式黄泥土坯房改造而成。一进门便是一台畲族织布机,右手边是一个高达六七米、两层贯通的书墙。面积差不多150平方米的书店,选书风格以精英主义和人文情怀为主。这里除了遴选了市面上少有的人文社科、诗歌、摄影艺术类书籍外,还有《畲族文化研究》《杨成志人类学民族学文集》等别处无法购买到的民俗文化、地理和乡土文学品类――钱晓华试图打造成戴家山独有的“民俗文化百科图书馆”。
先锋书店本来就是江浙沪地区的知名文化品牌,戴家山新店更成为当地的文化地标。 2015年,许是被先锋书店的公益模式和人文打动,BBC将其评为“全球十大最美书店”。戴家山成了文青的“麦加”,朝圣者无数。
这就是钱晓华的第一步,制造流量。第二步就是商业变现。
首先,钱晓华在保持畲式建筑风格的同时,邀请著名设计师对书店周边的建筑做现代化的改造。黄泥房、木头窗,都是畲乡的特色,他全部保留并稍加修复。甚至连村民插竹竿晾晒东西的空洞,也被完整保留下来。他还在墙上竖起高达60厘米的钢化玻璃,将屋顶整体抬高,引入光和山景。
外普内奢、别具一格、“全国仅此一家”的畲式民宿就这样建成了。
借助微信、微博大V进行品牌传播,一篇“设计师来了,乡里的房价飙升了200倍”的文章,获得了数千万次的传播量。定期或不定期的,钱晓华会邀请民谣歌手、风水画家前来免费献唱、献艺。其中的如意算盘是,“来回至少1天的路程,不住上一晚,就只能与狼共眠了”。
显然,自一开始钱晓华就对戴家山的先锋书店定了性,“这里就是文青们的世外桃源”。通过打造文化地标,为民宿注入实质性内容,并吸引拥趸,用内容推动民宿,戴家山火起来了。
莫干山上有黄金
距离戴家山160千米外,莫干山通过民宿整合当地市集文化、风土人情,营造了一个手工匠人的线下淘宝模式。
2010年,南非人高天乐的一次骑行,开创了外国人扎堆浙江湖州莫干山开民宿的时代。凭借低碳、简约、自然的设计风格,35家“洋家乐”,每年接待3万~5万名游客,年营业额超过1亿元。
2014年,具有台湾地区丰富乡村文创经验的梅茂森来到莫干山,发现这个由洋人打造的民宿生态,虽然吸引了一批高消费人群,却由于相对独立运营,没有形成一定的规模效益。于是,梅茂森希望整合莫干山的天然资源,做一次多元化商业探险。
梅茂森发现了莫干山下庾村一处荒废的蚕种场。这里曾是中国民国时期外交部长黄郛隐居创业的地方,也是当地蚕文化的发源地。梅茂森的台湾团队,就地取材、以旧代新,用废旧的石材、当地盛产的竹子、河里的石子,围墙、搭架、铺道路。在保留旧有建筑和格局的前提下,进行了修补和美化。原生态的蚕种场被改建成了“庾村文化市集”。
在这里,梅茂森特意营造了蚕文化鼎盛的民国气氛,用民国建筑、工业气息、乡村元素,设计每一栋建筑,依次建立了“桑茧花园”“茧咖啡”“茧舍”等主题休闲场所和民宿。
值得一提的是,有洋家乐的流量注入,市集完全可以直接商业变现。不过,梅茂森将市集定性为“骑行者的补给站,文艺人的集结地”,将主消费群设定为80、
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