鲁教语文九上墨池记.pptVIP

曾巩(1019—1083) 字子固，北宋南丰人。世称曾南丰。 嘉祐二年举进土，受到欧阳修的器重，先后在地方和朝廷做过官。 卒谥：文定，故又称曾文定公。 北宋著名散文家，名列唐宋八大家之位。 王羲之，东晋书法家，字逸少。因其官至右军将军，世称 “王右军”。 王羲之是中国最伟大的书法艺术家之一，被后人誉为行书天下第一，他的书法线条如行云流水，字体风流潇洒。前人评他的笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，世人称他为“书圣” 。 步骤： 听→读→译→归纳 听老师读，听的过程中注意字音，句读，重点实词，虚词意义的确定。 临川之城东，有地隐然而高，以临于 溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以 长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》 云也。 译 文： 临川郡城的东面，有块隐约突起的高地，下临溪水，名叫新城。新城上面，有一处低洼的长方形水池，人称其为王羲之的墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。 羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽 黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不 可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其 意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝 自休于此邪？ 译 文： 王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，也在池边练习书法，池水都因洗笔洗砚变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗？当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥邀游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？ 羲之之书晚乃善，则其所能， 盖亦以精力自致者，非天成也。 然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？ 则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来 他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天赋所致。但后世没有能比得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧？看来，学习的功夫怎么可以少用呢！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？ 墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君盛害怕关于墨池的事迹 被湮没无闻，就写下“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记（墨池的）文章。”我推测王君盛的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？ 庆历八年九月十二日，曾巩作。 那么学习的功夫怎么可以少用呢！况且是那些想要加深道德情操方面造诣的人呢？ 3、岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？ 翻译 1、羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。 王羲之的书法到了晚年才纯熟，那么他的才能，是他自己用精力取得的，不是天赋所致。 2、则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 翻译 * 成功的花 冰心 成功的花。 人们只惊羡她现时的明艳, 然而,当初它的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 作者介绍 “记”是古文中一种不定体。可叙事、写景、状物，目的在于抒发情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点，故又称“杂记” 。写法上大体分为两类： 一、寓情于事、景、物中。《小石潭记》 二、由事、景、物中生发出情理，卒章显志。《游褒禅山记》 回顾回顾 回顾回顾 1、 “墨池”在什么地方？为何得名，有什么典故？ 2、作者认为王羲之在书法方面取得巨大成就的原因是什么? 3、抚州学官王君盛，书“晋王右军墨池”六字于楹柱间并邀曾巩为墨池作记的目的是什么? 4、曾巩想借墨池的传说阐明什么道理呢？你能从文中找出相关的语句吗？ 预习检查 具体感知 缓缓突起的高地 低而深 而 靠近 而 仰慕 是 这难道是真的吗？ 当……的时候 勉强 遍游 使……愉快 心情 难道逍遥自在尽情游览时 做官 （第1段）首先直接说明墨池的所在，墨池得名的由来，接着委婉地指出墨池为王羲之之故迹之不实,点到即止. 好 原来　　 拥有的才能 达到 赶上　 恐怕，难道（不是） 他 本来/怎么 加深道德情操方面的造诣 学习功夫 第2段：王羲之的书法成就“以精力自致”，成就不由天成。提出观点：欲深造道德，必勤学苦练。 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐 其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹 间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”