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中国文学史供参习
中国文学史习题与参考答案
先秦文学
一、填空
l.神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
2.中国古代著名的四大神话:女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月,都保留在《淮南子》中。
3.神话“鲧禹治水”、“夸父逐日”、“精卫填海”出自《山海经》。
4.在先秦诸子著作中,《庄子》中援引神话最多,自称“寓言十九”,其中有些寓言即是神话。
5.甲骨卜辞和《周易》卦爻辞中的韵语,是有文字记载的古代诗歌的萌芽。
6.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它是我国现实主义文学的源头,收录了周初至春秋中叶五百多年间的作品,共305篇。
7.《诗经》最初只称为诗或诗三百,到汉代儒家著作被奉为经典才称为《诗经》,不过《诗经》被称为经始见于《庄子·天运》。
8.《诗经》中有6篇_笙诗,有目无辞。
9.《诗经》中被认为是周民族史诗的作品有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇。
10.“风”又称“国风”,共160篇,是15个地方的歌谣,称为“十五国风”。
11.赋比兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。12.《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。
13.“四始”说是司马迁在《史记》里提出的,他以《关雎》为《国风》之始,《鹿呜》为《小雅》之始,以《文王》为《大雅》之始。以《清庙》为《颂》之始。
14.南宋朱熹集宋代《诗经》研究之大成的著作是《诗集传》。
15.东汉末年,经学大师郑玄所作的《诗经》研究著作是《毛诗传笺》。
16.《诗经》中的“二南”指的是《国风》中的《周南》和《召南》。
17.将诗歌的本质总结为“诗言志”,最早见于《尚书》。
18.诸子散文发展大致可分为三个阶段,第一阶段为春秋战国之交,代表作品为《论语》与《墨子》;第二阶段为战国时期,以《孟子》和《庄子》为代表;第三阶段是战国后期,以《荀子》和《韩非子》为代表。
19.伴随着文字的产生而出现的先秦文学,并非纯文学,它最主要的特点是文史哲不分。
20.我国散文的最早源头,可以追溯到甲骨卜辞。
21.甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字,《尚书》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例。
22.《尚书》是商周记言史料的汇编,包括《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》四部分,在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近。
23.《尚书·周书主要有诰与誓两种文体,其中记周公的言论最多。
24.《左传》是先秦散文“叙事之最”,标志着我国叙事散文的成熟。
25.《国语》是一部国别体史书,分别记载周、鲁、齐、晋等八国事,是各国史料的汇编。
26.《春秋》三传是指公羊高的《公羊传》、榖梁赤的《榖梁传》和《左传》。
27.后人以《左传》、《国语》为同一作者,而《左传》是传《春秋》的书.故又称《国语》为“春秋外传”。
28.《战国策》是一部国别史,大概是秦汉间人杂采各国史料编纂而成,最后由西汉的刘向编校整理成书。
29.与《春秋》、《左传》主要反映儒家思想不同,《战国策》表现了纵横家思想。
30.《战国策》的文章艺术风格,前人概括为“辩丽横肆”。
31.《论语》是孔子及其弟子的言行辑录,共有二十篇492章,其较为通行的注本有宋代朱熹的《论语集注》。
32.《论语·阳货》中的“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”,是我国最早的文学批评,对《诗经》价值的认识和诗歌创作的指导都具有重要意义。
33.孟子是继孔子之后最重要的儒家代表人物,他的学说的核心是仁政。
34.《孟子》一书是记述孟子及其弟子言行的语录体散文集。
35.统治了我国两千多年的标准书面语,在《孟子》那里已经成熟了。
36.道家学派的先驱老子即老聃,他的《道德经》五千言是简括而有韵的理论文。
37.《庄子》33篇,分为内篇、外篇、杂篇二个部分,一般认为内篇是庄子所作。
38.《庄子》一书仿佛是一部寓言故事集,“寓真于诞,寓实于玄”是其主要特征。
39.《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍。以承言为真,以寓言为广”。
40.鲁迅在《汉文学史纲要》中评价《庄子》为“晚周诸子之作,莫能先也”。
41.荀子与孟子都是孔子学说的正宗传人,孟子继承了孔子的仁义学说,荀子则继承了孔子的礼乐学说。
42.韩非不仅是战国时期法家的集大成者,也是战国末期集诸子学说之大成的思想家,他师承荀子。
43.郑人买履、郢书燕说、矛与盾等寓言出自《韩非子》。
44.屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人,他利用楚国民歌形式,运用楚国方言,创造了“楚辞体(骚体)”。
45.宋代刘辰翁称屈原的《橘颂》为“咏物之祖”。
46.鲁迅先生评价屈原的《离骚》为“较之于《诗》,则其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明”。
1.秦代在文学
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