论《庄子》寓言对后世文学的影响.docVIP

论《庄子》寓言对后世文学的影响 　　 摘 要：《庄子》的寓言或直接或间接地影响了后世各种文学体裁的产生和发展，对后世文学产生了极其深远和广泛的影响。 　　 关键词：《庄子》;寓言;影响 　　 庄周以其散文家的笔调、诗人的气质、小说家的手腕所创造的独特的《庄子》寓言文学对后世作家创作产生的影响是极其深远和广泛的，《庄子》寓言想象奇特、寓意深远，直接启发了后代辞赋、散文、小说、诗歌等各种文学样式的产生和发展。 　　 一、对汉赋的影响 　　 文学家郭沫若先生如是评价《庄子》寓言对汉代辞赋的影响：《庄子》寓言大多是由庄子那葱茏的想象力所构造出来的，立意异想天开，行文铿锵有韵，汉代的辞赋分明导源于这儿。由此可见，汉赋导源于《庄子》寓言。《庄子》寓言是通过极度夸张的语言和奇特丰富的想象来体现奇情异彩的浪漫主义色彩的。《庄子》寓言中华美的文辞、生动的比喻、荒诞的夸张、奇特的虚构以及夸饰的语言等均直接影响了汉代辞赋作家的创作。如赵壹的《穷鸟赋》、贾谊的《?f鸟赋》以及祢衡的《鹦鹉赋》等著名辞赋，其华美的辞采、巧妙的讽喻，可以说与《庄子》寓言的精神和手法如出一辙、一脉相承。 　　 二、对小说的影响 　　 庄子本人具有小说家的手腕，《庄子》寓言故事中含有传奇、小说等大量原料和素材。庄子在创造寓言时有意识地运用艺术虚构手法来写人叙事，故事情节离奇古怪，人物对话个性十足，刻画的人物形象个性突出且鲜明生动，启发了后代小说的产生。如西汉文学家刘向的《列仙传》《列士传》和《列女传》以及魏晋时期文学家嵇康的《高士传》，均是仿效《庄子?让王》篇的形式而创作的。另外，《庄子》寓言中记述了许多鬼怪神异之事，被后世文学评论家普遍认为是魏晋以后志怪小说的鼻祖，最著名的如干宝的《搜神记》，可以说与《庄子》寓言一脉相承。再如明清时期的《西游记》《聊斋志异》等记述鬼怪神异的长篇小说，可以说是对《庄子》寓言很好的继承和发展。此外，《庄子》寓言直接或间接地影响了唐传奇的创作。明末清初文学家李渔评论传奇和寓言的关系说：“传奇无实，大半皆寓言耳。”典型的有《枕中记》以及《南柯太守传》等唐传奇。而《庄子》寓言对现代小说创作的影响也依然存在，如对鲁迅作品的影响，郭沫若先生曾在《庄子与鲁迅》一文中指出，鲁迅先生文章中的许多句式即是仿照《庄子》寓言中的经典句型而写的。不仅如此，鲁迅先生的一些短篇小说甚至是由《庄子》寓言中的故事直接加工改编而形成的，比如《出关》和《起死》这两篇短篇小说。可见《庄子》寓言对后世小说创作的影响之深远。 　　 三、对散文的影响 　　 《庄子》一书可以说是以寓言形式呈现的哲理散文，对后代散文创作的影响无处不在，前人评论说，庄子可以说是后代散记文学的鼻祖。后代散文“形散而神不散”的重要特点其实是来源于主要以寓言形式呈现的《庄子》一书，因为只有庄子的文章真正做到了“形散而神不散”。如《逍遥游》，全篇紧紧围绕“何为逍遥”这一核心的主题思想展开，其所有的寓言、论证看似顾左右而言他，时间空间跨度很大，常常从一个视角跳到另外一个视角，形式上很散即所谓的“形散”，但却都是紧紧围绕“何为逍遥”展开的，真正做到了“神不散”。自汉代以来，《庄子》文就成为后代散文家学习、模仿的经典之作。如枚乘、贾谊的散文就频繁引用《庄子》寓言中的故事和文字;而大范围多数量引用《庄子》寓言中文句的著作，最典型的为西汉文学家刘安及其门客撰写的《淮南子》。清代文学家刘熙载曾指出：《淮南子》的“连类喻义”写作手法，就是本源于《易》与《庄子》。唐宋八大家之一的柳宗元一直把《庄子》作为自己的学习榜样，并教导当时拜他为师的青年学子，要“参以庄老以肆其端”。故柳宗元的文章大多出自于《庄子》寓言，如柳宗元文章中的许多寓言，就是来源自《庄子》一书中的寓言故事。同时，柳宗元散文中所体现的“顺木之天，以致其性”的思想以及用“养木之术”喻“养人之术”的写作手法，都是由《庄子》寓言中的某些故事脱化而来的。 　　 四、对诗歌的影响 　　 庄子本人具有诗人的气质，是一位“真实的诗人”，故《庄子》寓言具有“诗歌的原质”，其寓言故事的描写尽量采用简洁而齐整的句式，并使之有诗的语言、诗的旋律并配以画的意境，如《逍遥游》末段的文字，简直就是一首情真意切的抒情诗，给予后世诗歌创作无穷的启发。《庄子》寓言用天马行空的奇妙想象代替了对现实的如实描写，无限拓展了人的想象空间，其想象奇特、变幻、夸张，其语言生动优美，文辞瑰丽多姿，节奏音韵和谐，如行云流水，汪洋恣肆，构成了《庄子》寓言浪漫主义的特色。后代著名诗人李白、苏东坡等汲取了《庄子》寓言的浪漫主义特色，形成他们诗歌的浪漫主义情调。据不完全统计，被称为“诗仙”的唐代诗人李白至少有七十多首诗引用了《庄子》中的寓言典故;前人评价说，苏轼的诗“出于《庄》者十之八九”。就连伟大