青玉案元夕.pptVIP

詞牌　青玉案 調名出自東漢《四愁詩》「美人贈我錦繡段，何以報之青玉案」。按：案同碗，青玉碗，盛酒之具也，唐人詩多引用之。如李白詩：「侍筆黃金臺，傳觴青玉案。」杜甫詩：「試吟青玉案，莫羨紫羅囊。」本調調名，即取以創始焉。 又本調據毛氏《詞學全書》云：「又名《一年春》。」又名《橫塘路》、《西湖路》、《青蓮池上客》等。雙調，六十七字，仄韻。 題目　元夕 元夕：農曆正月十五上元節。 寫元宵燈節。上闕極力描繪燈月交輝的元宵燈節盛況。 下片不復寫景，專門寫人。 觀燈婦女，盛妝而過，笑語盈盈，暗香猶在。但這些麗人，彷彿雲煙過眼，都非詞人意中所關切，於是逼出下句，點出對理想情人的愛慕，…… 上片臨末，已出「一夜」二字，此處「尋他千百度」正相呼應。點明多少時光的苦心癡意。 末句點出「燈火闌珊」，已是夜闌時刻，正是終夜尋覓，得來不易。 末句為全詞精華所在。發現「那人」的一瞬間，是歷經千辛萬苦後，突然獲得的驚喜。是精神的凝結與昇華，所謂「幸福而又辛酸的一瞬」。 上片的元宵歡騰與下片的麗人群女，俱為「那人」而設。若無此人，一切了無意味。 「那人」喻理想。 「眾裡」一句可見詞人對「理想」追尋的執著和艱辛。 「燈火闌珊處」點明燈火幽黯，暗示「孤寂」。 輯 評 彭孫遹：「稼軒『驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。』秦、周之佳境也。」（《金粟詞話》） 譚獻：「起二句賦色瑰異，收處和婉。」（《譚評詞辨》） 梁啟超：「自憐幽獨，傷心人別有懷抱。」 (梁令嫻《藝蘅館詞選》引語) 王國維《人間詞話》 ：「古今成大事業大學問者，必經過三種境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境也；「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境也；「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。」此第三境也。此等語皆非大詞人不能道，然達以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公不許也。 」 況周頤《香海棠館詞話》：「辛稼軒其秀在骨，其厚在神。」 陳廷焯：「所謂沈鬱者，意在筆先，神餘言外，寫怨夫思婦之懷，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡、身世之飄零，皆可於一草一木發之。而發之又必若隱若現，欲露不露，反復纏綿，終不許一語道破。匪獨體格之高，亦見性情之厚。」《白雨齋詞話》 胡雲翼：「作者追慕的是一個不同凡俗、自甘寂寞，而又有些遲暮之感的美人。這反映的正是他自己在政治失意後，寧願閒居、不肯同流合污的品格。」(宋詞選註) 司空圖《詩品》：「不著一字，盡得風流」。《青玉案﹒元夕》別有寄託、意義豐美。讀後使人神馳遐想，並從中領悟出深奧哲理來，說明辛詞內容之豐厚。 一篇文學佳作的藝術魅力，不止於其藝術形象本身所具的感染力，更在它形象之外，予人以豐富聯想和深刻啟示。 * 青玉案 元夕 青玉案元夕 辛棄疾 東風夜放花千樹， 更吹落、星如雨。 寶馬雕車香滿路， 鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 ? 蛾兒雪柳黃金縷， 笑語盈盈暗香去。 眾裡尋他千百度， 驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。 東風夜放花千樹， 形容燈火之多，有如千樹花開。 　　 譯：這元宵的東風一吹，燈火竟像千株火樹，萬朵銀花。 花千樹：有二解。 一、形容燈火之多像千樹花開似的。張族《朝野僉載》：　　「（唐）睿宗先天二年，正月十五、十六、十七夜，　　於京師安福門外作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以　　金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹。」 二、無數的樹上掛著燈彩。唐人蘇味道《觀燈》詩：　　「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。」 更吹落、星如雨。 　　燈（或煙火） 譯：空中的煙火更如無數流星，隨風灑落。 星如雨：有二解。 一、星，比喻燈。吳自牧《夢梁錄．元宵》：「諸　　營班院於法不得與夜遊，各以竹竿出燈毬於半　　空，遠睹若飛星。」 二、形容滿天的燄火。 上句寫地面花燈之多，下句寫夜空煙火滿 天，　兩相呼應，顯現出元宵的熱鬧。 東風貫串兩句，造成似幻似真的世界。東風　還未催開百花，卻先吹放了元宵的火樹銀花。　不但吹開地上的燈花，又從天上吹落了如雨　的煙火，極其想像之美。 寶馬雕車香滿路， 譯：華麗的馬車香氣洋溢在行駛的路上。 點出看熱鬧的群眾人山人海。「寶」、　「雕」種種麗字，為燈宵的氣氛傳神寫境。 鳳簫聲動，玉壺光轉， 譯：鳳簫的樂音在空中響起，皎潔的月光在地上流轉， 鳳簫：《風俗通．聲音》：『《尚書》舜作簫韶九成，　　　鳳凰來儀，其形參差，像鳳之翼。』後世因此稱　　　簫為鳳簫，即排簫。 玉壺：有二解。 一、據周密《武林舊事．元夕》：「燈之品極多，每以　　蘇燈為最。皆五色琉璃所成。山水人物，花竹翎毛，　　種種奇妙。其後福州所進，則純用白玉，晃耀奪目，　　如清冰玉壺，爽徹心目。」認為是一種精美的燈。 二、俞平伯《唐宋詞選釋》：「鮑照《白頭吟》：『清　　如玉壺冰。』後來唐宋詩詞中每以玉壺、冰壺喻　　　月。