高中历史教学“学讲”中的“讲”的策略.docVIP

高中历史教学“学讲”中的“讲”的策略 　　“学讲”是新时代背景下的新的方法和全新的模式，“学讲模式”对教学提出更大的挑战，教师在学讲课堂上应坚持“以人为本”的理念，坚持“学生的发展观”，不论是课前，还是课堂，都应该注重任务的设计、问题的妙设，通过巧设妙引，促使学生真正“学进去”，开展各种活动，让学生“讲出来”。 　　下面，结合高中历史教学实践，以《百家争鸣》为例，谈谈践行“学讲计划”、构建“学讲”模式的实践体会，重点谈谈历史教学中“讲出来”的具体策略。 　　一、“讲”预习所“学” 　　新课改倡导自主先学，“学讲计划”也倡导“先学”。先学包括课前的预习，“凡是预则立不预则废”，预习环节是“学进去”的主要方式之一。 　　课堂上，教师给学生充足的时间，让学生把预习中所学的知识，以小组合作的形式“讲出来”，之后，小组指派一个组员在组际间交流。 　　对于《百家争鸣》的教学，课前教师一般会拟出预习提纲，如：（1）诸子百家中的道、儒、墨、法诸家的代表人物及基本主张有哪些？（可以给出表格，让学生填表）（2）孔子、荀子、孟子的主要观点有哪些？理解儒家思想的形成过程。（3）春秋战国时，百家争鸣的局面是怎样形成的？形成百家争鸣的意义又是什么？（4）通过百家争鸣的预习，你有什么感想和收获？你怎样看待我国古代思想的博大精深？ 　　这样的预习提纲以问题的形式呈现，紧扣新课标的教学目标而设计，预习思考题，既基于教材，又略高于教材。课堂上，教师或者以这个预习提问，或者以课堂导学单的形式，将这些预习的知识点“变脸”呈现给学生，让学生再次自主先学、合作讨论、小组交流，说出“预习所得”、“讲出来”预习的收获。这一过程避免了教师“翻译教材”、“讲教材”的弊端。 　　二、“讲”对问题的思考 　　新课改要求教师改变教学方式，放下教师“占有知识”的教学模式，改革学生被动听、被动学的局面，教师精心创设问题情境，巧妙提出问题，精心安排各种活动，促使学生主动参与学生的全过程，学生是“问题”的思考者。 　　学生对教师提出的问题，或自主思考，或参阅资料，或合作探究，学生不再坐等教师的“自问自答”，学生的学习不再是“即问即答”，而是问题提出后，给学生思考、交流的时间，让学生真正发挥主体作用，真正“学进去”，对问题形成自己的看法和观点后，再主动“讲出来”。 　　如对于“儒家的思想”的教学，教师提出材料分析问题：子曰“仁者爱人”、子曰“有教无类”。子曰“……”孔子的主要成就有哪些？对于文化方面，有哪些贡献？ 　　这个问题的提出，与课前预习的问题第一个问题――诸子百家中的道、儒、墨、法诸家的代表人物及基本主张有哪些基本一致，但更具体，利于学生逐一对诸子百家进一步探究。 　　问题提出后，学生自主阅读教材，之后教师给出表格，让学生根据表格进行思考，并按照表格的方式，或者以自己的方式，将对这个问题的理解讲出来，以相互完善自己的看法和观点。 　　 　　同时，对问题的看法“讲出来”是“优帮差”的过程。毕竟班级学生层次不同，对知识的理解、问题思考的快慢、是否全面等存在差异性，如果缺少学生“讲”的环节，取而代之的是传统的教师讲的方法，学习效果会大打折扣。 　　三、“讲”学习所获 　　长期以来，“课堂小结”就是教师根据一节课的重点、难点、疑点等进行总结式的疏导，以提纲、图示等形式表示出来，一般是针对知识点而给予小结性梳理，利于形成知识脉络，方便学生再次回忆和记忆。“百家争鸣”这节课学习后，教师会给出以下表格： 　　 　　教师给出完整的表格，也就是为学生梳理了这节课的知识点、重点和难点，教师的“代劳”使课堂陷入灌输的泥潭，剥夺了学生反思的权利，学生的主体地位被教师取而代之。 　　新课改下的这个环节，无疑应该突出学生的主体地位。教师可以将这个表格的部分内容呈现出来，让学生“知其然”，明确该做什么，再给学生自主反思的机会，合作完成这个表格，让学生对所学习的知识，通过这个表格的填写，对这节课的知识“一览无余”。 　　同时，这个环节让学生自主反思，给学生自主评价的机会，通过这个环节的反思，学会自主评价，学生互评，也突出新课标倡导的多元评价的基本要求。 　　四、“学讲模式”应突出教师的主导作用 　　学讲课堂并不意味着只有学生“学”、学生“讲”。学讲模式的开展和实施，教师的主导作用仍然不可小觑。 　　教师的导学对课堂是否高效、学讲是否有效起关键的作用。学讲模式中，教师的情境导学、问题的提出等都对学生的学讲作用不可忽视。如课之初，教师借助我国著名哲学家冯友兰的一段话：一个民族的文化，是一个民族精神的活动的结晶……再提出情境问题：请你思考，中国古代影响最深远的哲学思想是什么？“百家争鸣”有哪“百家”？猜想以下“争鸣”是否有吸收的争鸣？等，问题情境的呈现，深深吸引学生的