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思想道德修养与法律基础 第 四 章 加强道德修养 锤炼道德品质 教学重点和难点 1、社会主义道德（建设）与社会主义市场经济的辩证关系及其互动 2、为什么在社会主义市场经济条件下要坚持社会主义道德的核心——为人民服务和集体主义的基本原则 3、大学生诚信建设 第一节 道德及其历史发展 一、道德的起源与本质 （一）道德的起源 在我国最早的典籍中，“道”与“德”是两个概念。 “道”的最初含义是指道路，后由道路引申出真理、原则、规律等多方面的含义，如孔子所说：“朝闻道，夕死可矣。” “道”具有客观性，是指客观存在的规律和原则。 “德”最初指内心所得，后引申为于人于己都合宜的思想和行为，它具有主观性，是指人在精神和思想情感方面有所得。 中国最早把“道”与“德”作为一个概念使用的是战国末期的荀子。他在《劝学》篇中说： “故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”意思是说，如果做任何事情都能按“礼”的规定，就达到了道德的最高境界。 在西方，“道德”一词源于拉丁语的“摩里斯”(mores)，其意一般是指风俗、习惯，后引伸其义，有道德原则、道德规范、行为品质和善恶评价等意思。 可见，无论是在中国还是西方，“道德”一词都包含了社会道德原则和个人道德品质两方面内容，它是用来调节处理人们之间的关系、指导规约人们思想行为的原则规范，是人类社会最早发生的一类最普遍的社会现象。 道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。 道德是由一定社会经济关系决定的，以善恶为评价标准的，依靠人们的内心信念、社会舆论和传统习惯来维持的，调整人与人之间、个人与社会之间关系的原则和规范的总和。 （二）道德的本质 道德作为特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。 1、社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质 有什么样的社会经济基础，就有什么样的道德。社会经济关系是道德关系的基础，人们的道德观念、道德情感以及行为规范是在一定的经济关系的基础上形成的，并不断变化的。在人类历史上，社会经济基础主要有公有制和私有制两种基本形式，与此相适应，道德也表现为两种。一种是与公有制相对应的原始社会道德和社会主义道德；一种是与私有制相对应的奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。 2、社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范 恩格斯指出：“每一个社会经济关系首先是作为利益表现出来。”(《马克思恩格斯选集》第二卷)道德是从经济关系即利益关系中引伸出来的。人们在长期的社会生活中逐渐认识到，只有维护一定的经济关系，才能获得利益，也只有提出相应的道德原则和道德规范，才能维护其利益的实现。因此，利益是道德的直接根源，必然决定社会道德的基本原则和主要规范。 3、受社会经济关系的制约,道德必然带有阶级属性 在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系。 4、社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式把握世界和引导、规范人们的社会实践活动的。 二、道德的功能与作用 道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。 道德的功能集中体现为：它是处理个人与他人、个人与社会，人与自然之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。 （一）道德的主要功能 1、道德的认识功能 是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。 2、道德的调节功能 是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。社会舆论、传统习惯和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。 3、道德还有导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功有等。 （二）道德的社会作用 1、道德可以影响或促进经济基础的形成、巩固与发展 2、道德对其他社会意识形态的存在和发展具有重大的影响 3、道德是影响社会生产力发展的一种重要精神力量 4、道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定 5、道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力 6、在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。 结论：道德既有正面的作用，又有负面的作用。只有代表生进生产力发展要求和进步的阶级利益的道德，才会对社会产生积极的推动作用，反之，则会阻碍社会进步与发展。 三、道德的历史发展 作为上层建筑的道德从来就不是一成不变的，而是随着经济基础的变化而发展变化的；其发