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高师德育中民族传统文化动力来源与实践路径.doc
高师德育中民族传统文化动力来源与实践路径
摘 要:中华民族传统文化是一个博大的系统,具有较强的动态性和稳定性,经过历史的积淀在新时期散发出夺目的光芒。在高师教育中实现民族传统文化教育,不断地来解决现代社会精神迷失问题,强化民族认同,践行社会主义核心价值观,赋予高师教育更多的时代特征和历史责任。应该立足于传统儒释道来对中华传统民族文化进行深层次反思,探究传统文化动力来源,找到与高师教育的最佳结合点。这是不断强化高师教育实践目标的过程,也是实现传统民族文化创新与时代融合的必然途径。
关键词:高师德育;传统民族文化;动力来源;实践路径
中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2016)11-0218-03
高师德育应立足于师德建设、能力延伸、人格塑造、文化修养等多个要素教育,从中华传统文化中汲取动力源泉,让教学目标具有更深的文化根基和参考性。自强不息的民族精神、修齐治平的家国情怀、重德向善的道德价值、内圣外王的人格理想、天人合一的心灵教化等作为中华传统文化的核心,支撑着民族文化的命脉。在高度弘扬社会主义价值观的现实背景下,让中华优秀传统文化迎合时代多元化历史潮流,在高师教育实践中扮演更加重要的角色。
一、中华民族传统文化动力来源解读
(一)自强不息的民族精神
“天行健,君子以自强不息”。在漫长的历史发展过程中,中华民族之所以能够独立于世界之林,就在于这种刚健有为、锐意进取的核心精神,从而让中华民族在重重困难面前勇敢地走下去。从国家政治和社会层面来说,中华民族传统文化秉承了自强不息的精神,面对外来资本主义国家的侵略以及内乱等现实,中华民族始终以国家安全和民族尊严为根本,建立新的政权,推动了中国历史向前发展。从个人角度来说,民族英雄、时代豪杰的身上都可以透视到这种自强不息的精神。比如孔子周游列国,面对生命的危险而不丧失自我尊严和初衷、“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》”。这都是民族精神和不屈意志的展现,这种精神将伴随着中华民族走得更远。
(二)修齐治平的家国情怀
修齐治平是中华优秀传统文化的重要方面,“修身、齐家、治国、平天下”,集中反映作为时代君子所应该具有的行为和抱负,不仅仅要对自我严于律己,同时还要对家庭、社会、国家做出自己应有的贡献,体现出较强的社会责任感和价值意识。这种家国同构的观念和理论在一定程度上依然具有较强的现实意义,它强调个人自我实现,并善于将这种思想更多地渗透到家庭建设、社会发展和国家建设中去,将个人的理想与社会理想统一起来,将个人的价值最大化。
(三)重德向善的道德价值
重德向善历来是中华民族的传统美德,也是道德体系建设的核心指导思想。《周易》中“地势坤,君子以厚德载物”、《大学》开篇“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”等都集中反映了德和善的重要性,这是一种深刻的道德观和人生观。通过道德的力量来对自我进行修炼,实现内在的自我约束,不断地提升道德价值在人生走向中的作用,以此来建设更加美好的社会。在儒家的理论中不乏关于道德的论述,其中的仁爱、平等思想,就是重德向善的生动呈现。特别是孔子所提出的“义”“利”关系,强调将集体利益置于个人利益之上,注重道德、诚信、平等、博爱等思想的展现。
(四)内圣外王的人格理想
内圣外王的人格理想,归根到底强调了一种个人自我价值与社会价值的有机统一,它更加强调自我道德与政治建设的和谐性。充分地发挥自我内在的德行,向内实现自我修养提升和心灵教育;在这个基础之上来进行自我价值的社会化实现,追求较多的社会意义和现实价值,从而来强化社会责任感。通过“格物、致知、诚意、正心、修身”来“齐家、治国、平天下”,以此来不断地实现“内圣”和“外王”两个维度的有效统一,将个人理想付诸于社会建设和国家发展中去。说到底,内圣外王的思想观念强化了道德的重要性,它不仅仅是个人能力提升和人格发展的关键所在,同时也是社会建设的基础所在。
二、中华民族传统文化对于高师教育的重要性
(一)用文化约束提升校园合力
中华民族传统文化归根到底强调一种内在的自我约束,它更加强调自我道德价值、思维方式、人格修养等多方面的统一。从整个中华民族庞杂而博大的文化系统来看,儒家文化、道家文化、墨家文化等等多种文化思想之间都是一种彼此制约、共同成长的关系,从而用文化约束来提升校园合力。对于高师教育而言,在中华民族传统文化作用下,整个校园成为了一个文化共同体,主流思想、文化方向必然会上升成为校园合力和综合竞争力,从而来更好地起到教育奠基作用,为人才成长和教育打下坚实基础。
(二
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