第一单元至第六单元复习题讲解.ppt

江泽民在中共十五大报告中总结20世纪的中国革命进程时说：“一个世纪以来，中国人民在前进的道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。” 课堂提问 1.简述我国高等教育的发展历程？ 2.双百方针的含义？实质？提出？ 3.双百方针遭遇曲折的原因？“左”倾思想在文艺、科学研究领域的表现？ * 随着时代变迁，儒家学说不断丰富和更新。阅读下列材料，回答问题。 材料一：孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！” （鲁）定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。” —— 《论语·八佾》 （1）依据材料一概括孔子的思想主张，结合所学知识分析其产生的社会根源。 主张：遵循礼制，恢复周礼。 社会根源：1.宗法分封制瓦解，周王室衰微，诸侯争霸，社会动荡。 材料二 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，人本主义之精神等全部构成了官僚集团行动上的规范。 ——黄仁宇《大历史》 （2）结合所学知识回答汉武帝时期儒学的“扩展”与“延长”的具体表现是什么？（4分） 扩展：依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成新的思想体系。 延长：推崇大一统；天人感应；君权神授；君王施政应以德为主，以刑辅德；三纲五常 依据材料三、四，概括宋代儒学发展的特点？结合所学知识说明程朱理学发展为官方哲学的原因？ 材料三：宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。——《朱子文集》卷七 材料四：以佛修心，以道养生，以儒治世。——南宋《佛祖统纪》卷四十八 特点：1.把天理和封建伦理道德直接联系起来。2.吸收佛道思想，形成系统的思想理论体系。 原因：程朱理学维护专制统治和君臣父子尊卑等级秩序，适应了统治阶级的需要。 材料五中的明清“异质” 思想有哪些内容？谈谈这股新思潮在中国思想史上产生的影响？ 材料五 从梁启超、胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究，揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。这股发自晚明的新思潮，突破封建专制主义思想体系的藩篱，萌发民主性的光华。 ——刘志琴《明清之际文化近代化的萌动与夭折》 内容：1.批判君主专制统治2.提出工商皆本3.提倡经世致用 影响：1.在当时为儒学的发展注入新的活力，但未占统治地位。2.对后世维新变法和辛亥革命具有思想启蒙作用。 思想解放运动是社会前进的力量源泉，是社会变革的内在动力。阅读下列材料，回答问题。 材料一：正像意大利的城市是在毁灭的罗马城中出现的，因此与后者既相似又不同一样，文艺复兴的思想家也是根植于古代文明的，但他们建成的却是一个新颖的、前所未有的文明。他们与古代传统的交接和进行的改革，构成了历史学家们所谓的“文艺复兴”或古典精神的“再生”。「美」玛格丽特·L·金《欧洲文艺复兴》 材料一“新颖的、前所未有的文明”与“古代文明”最主要的“相似之处和新颖之处”分别是什么？文艺复兴的思想家创造“新颖的文明”为何要借助于“古典精神‘再生’”的形式？ 相似之处：强调人文主义，肯定人、人性，倡导个性解放。 新颖之处：宣传资产阶级新文化、新思想。 原因：1.当时资本主义刚刚兴起，资产阶级力量弱小，还没有形成成熟的思想体系。 2.当时基督教神学占统治地位，教会势力强大。3.古希腊古罗马文化中的人文主义思想符合资产阶级反封建的需要。 材料二：马丁·路德主张“以后一切委任都不得从罗马领受，所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇”。……上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义需要的只是信。那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。” ——吴于廑、齐世荣《世界近代史》 依据材料二概括马丁·路德宗教改革的基本主张，指出宗教改革的意义。 主张：1.反对罗马教皇的权威。2.反对因行称义，主张因信称义。 意义：1.政治上：沉重打击了天主教会的统治，有利于民族国家的形成发展 。2.经济上：为欧洲资本主义经济的发展扫清了障碍。 3.思想上：冲破了天主教会的精神独裁，促进了西欧社会的思想解放，为启蒙运动作了思想准备。 材料三：牛顿的宇宙理论如此完善和令人信服，以至于它的影响远远超过了科学领域。它的成功让人们感到，理性分析对人类行为和制度同样有效。……启蒙思想家希望他们能像牛顿发现万有引力定律