江苏省连云港市2016届高三3月调研历史试题 Word版含解析.docVIP

江苏省连云港市2016届高三3月调研考试历史试题 第I卷(选择题 共60分) 一、选择题:本大题共20小题,每小题3分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 1. 《吕氏春秋·孟冬》记载:“是月也,工师校功。 陈祭-器,按度程,發或作为淫巧以荡上心,必功致为上。 物勒工名 ,以考其我,工有不当,必行其罪,以穷其情。”这反映了当时 A.民营手工注重质量信誉 B.官营作坊主要生产祭器 C.器物制作不得过于奇巧 D.青铜铸造进人繁荣时期 【答案】C 【解析】 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，《吕氏春秋·孟冬》属于先秦时期文学当时民营手工业还没有普及故A项错误材料中体现毋 2. 董仲舒认为人性中阴阳二气化合出的“仁”和“欲”皆是为了“生”。“生”并没有善恶之别,只是当“欲”过分泛滥以至于妨害了“仁”,这才称其为恶。 但是程朱理学认为阴阳二气的组合不一 ,导致了人性的差别。这种差别使得阳气即“本心”常被阴气即“人欲”所遮蔽,进而把“人欲”归结为恶。由此可知 A.董仲舒借鉴了道教的阴阳五行说 B.程朱理学否定了董伸舒的人性观 C.两者皆认为人性与阴阳二气有关 D.两者皆认为三纲五常为万物本源 【答案】C 【解析】 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，材料中比较董仲舒儒学和宋明理学的相同点，故A项错误；程朱理学是继承和发展董仲舒的人性观，故B项错误；材料中说明董仲舒认为人性是由于阴阳化合产物，而朱熹认为阴阳不同导致人性差别，显然二者认为人性均与阴阳有关，故C项正确；朱熹认为理是万物的本源，故D项错误。 考点：中国传统文化主流思想演变·汉代儒学·董仲舒思想；中国传统文化主流思想演变·宋明理学·朱熹思想 3. 1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。 扉页上是释迦牟尼说法图 。 印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。 由此判断正确的是 A.活字印刷术提高了印刷效率 B.唐代雕版印刷进入黄金时代 C.此经书是我国最早的印刷品. D.印刷术推动佛教在中国传播 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，材料中没有论及雕版印刷的效率，故A项错误；雕版印刷进入黄金时代应该是两宋时期，故B项错误；《金刚经》是我国最早雕版印刷品，并不是最早印刷品，故C项错误；材料中“扉页上是释迦牟尼说法图”“图文浑朴凝重”说明由于印刷术的发展，促进佛教在中国的传播，故D项错误。 考点：古代中国科学技术·四大发明·印刷术 4. 清代雍正二年(1724),山西巡抚刘于义奏称:“山右(今山西)积习,重利之念,甚于重左。子弟俊秀者多入贸易一途,至中材以下，方使之读书应试。”这表明 A.传统观念因追求财富而改变 B.学而优则仕的传统被抛弃 C.重农抑商政策已经发生变化 D.商人的政治地位大大提局 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，材料中“本馆即不敢自夸唯照义所开，亦愿自申其不全忘义之怀也”说明《申报》办报的目的是义利兼顾，故A项正确；追求商业利益和开辟谋利途径只是材料中体现一个方面，故B和C错误；关注时局政治材料中没有体现，故D项错误。 考点：古代中国经济·古代商业发展·影响 5．1875年10月11日《申报》刊载:“夫新报之开馆,大抵以行业营生为计。故其谋疏义以仅谋利者或有之;其谋利而兼仗义者亦有之。……本馆即不敢自夸唯照义所开，亦愿自申其不全忘义之怀也。”这表明《申报》开办的宗旨是 A．谋求义利兼顾 B.追求商业利益 C.开辟谋利途径 D.关注时局政治 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，材料中“本馆即不敢自夸唯照义所开，亦愿自申其不全忘义之怀也”说明《申报》办报的目的是义利兼顾，故A项正确；追求商业利益和开辟谋利途径只是材料中体现一个方面，故B和C错误；关注时局政治材料中没有体现，故D项错误。 考点：近代中国物质生活和社会习俗的变·大众传媒变迁·报刊业 6. 关于辛亥革命与中国共产党诞生的关系,毛泽东指出:“研究中国共产党的历史,还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下。 不然,就不能明了历史的发展。”以下说法最能够揭示两大历史事件关联的是 A.推翻两千多年封建君主专制政体 B.促进了中国