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《双城记》（1859） 《双城记》以法国大革命为背景，以巴黎和伦敦作为故事的发生地。 主要人物： 梅尼特医生 露西 代尔那 卡尔登 《双城记》的思想内容 《双城记》是部历史小说，但处理的却是现实问题。 小说探讨了法国大革命爆发的原因，肯定了大革命的正义性； 作者虽然肯定了大革命的必然性和正义性，却反对革命暴力和大规模的群众运动； 狄更斯在小说中极力宣扬个人的道德修养和道德感化。 成名作《狄康卡近乡夜话》 1831—1832年发表具有浪漫主义色彩的作品《狄康卡近乡夜话》，一举成名。 分为两集，包括八个短篇和两篇序言。它以狄康卡近郊一个养蜂老人在黄昏时分对围坐在一起的乡亲们讲故事的形式，把各篇连缀起来。书中描述了乌克兰的社会生活和风俗习尚，既表现现实，也讴歌历史。 赫尔岑形容道： “《死魂灵》震撼了整个俄国。” 别林斯基称赞它是俄国 “文坛上划时代的巨著” 。 中心人物：乞乞科夫 作用：在结构上起着串联全书的作用，通过他的游历线索，把俄国城乡一幅幅生活画面依次展现了出来。 身份：他出身于小地主家庭，但后来已经从地主阶级向资产阶级转化，成了俄国资本主义初期新兴的资产者典型。 性格：他在官场中屡受挫折，但从不气馁，每次都从头再来。他终于学得圆滑世故，具有投机钻营的本领。对于多情善感的玛尼罗夫，他能够用甜言蜜语讨其欢心，使之抄出一份死农奴清清楚楚的名单，笑眯眯地奉送过来。对于生性多疑、害怕在价格上吃亏的科罗皤契加，他就连骗带诈，赌咒发誓，谈成了一个便宜的价格。他同行为粗野放纵的罗士特莱夫也能够周旋应付，尽力不闹别扭，免得做不成交易。对精于钱财的梭巴开维支，他则撕开脸皮，讨价还价，毫不含糊。对于既贪婪又吝啬的泼留希金，他是另一付脸孔，摆出极其诚恳的同情姿态，使对方感激地称他为“救命恩人”。 本质：乞乞科夫又具有唯利是图的本质，整天为了赚钱而挖空心思，居然想到拿死人去作投机买卖。 人物形象：五个地主典型 玛尼罗夫：外表文雅，内心空虚。他生性懒散，不务实际，无法理解买卖死魂灵的投机活动。这是个有文雅外表的寄生虫。 科罗皤契加：她很会料理田产，虽然拥有许多农奴，有鸡、猪、菜园、果树等大量财产，但还是像一个小钱柜一样，“悄悄地慢慢地把现钱一个一个地弄到”，藏入里面去。她是一个悭吝的守财奴。 罗士特莱夫：粗野无礼，放荡不羁，他把家产都挥霍在养狗、养马和赌场上。他吹牛、造谣、惹是生非、胡闹成性，是个“地方恶少式的地主，赶热闹、爱赌博、撒大谎，要恭维——挨打也不要紧。” 梭巴开维支：粗壮得像一头熊，“脚步很莽撞，常要踏着别人的脚”，喜欢大吃大喝，总是全猪全鹅地吃。他把自己的庄园、住宅直到家具都营造得很牢固，在钱财上极精明。这是个贪婪顽固的地主典型。 泼留希金：有大片庄园、上千农奴，仓库里有大批快要霉烂的衣料，堆攒的面粉已经硬得像石块，他却舍不得穿和用，自己的生活过得像乞丐。贪婪和破坏财富成了他性格中矛盾统一的特征。 涤罪 最能表明河水是涤罪场所的描写，是律师尤金被丽齐从水里救出的章节描写。尤金被救后，处于昏迷状态，书中描写道： 他像一个失足落水的人，一再从河底深处浮起，又重新沉没，使在场的人感到可怕。然而，逐渐逐渐，他自己也变得对这种反复感到可怕了，这种变化不知不觉在他身上显出来。正像一个从河底浮起的人因为跟河水挣扎而重新沉没得更快一样。他在他绝望的挣扎中也这样重新昏迷过去。 ——第四部，第10章 这段话是尤金从水中获得新生的一个注脚，他的落水经受了一次“浸礼仪式”，靠它获得了新生，洗涤了自己灵魂中的自私自利和自高自大的浅薄。和贫家女丽齐缔结了美满的婚姻。 3、垃圾象征 垃圾也是工业化带给城市的一个后果。伦敦垃圾堆积如山，不仅陆地有，水上也有。《我们共同的朋友》中通篇都贯穿了垃圾的描写，它成为狄更斯的又一象征物。 水垃圾 泰晤士河滨一带的下层人有专靠捡河上漂浮的垃圾为生的。船家女丽齐吃奶的时候，烤的火是从运煤船旁边拣来的煤，睡觉的篮子是潮水中冲上岸的，做摇篮的摇椅是用船上漂下来的一块木头削成的。她吃的喝的，都靠泰晤士河上漂来的垃圾。由此可见水上垃圾的杂多与丰富。 金垃圾 陆上垃圾更是遍地都是。捡垃圾的老哈蒙浑名叫“金垃圾”，他是靠“煤垃圾、菜垃圾、粗垃圾——各种各样的垃圾”发的财。他死后，遗留给同伴鲍芬的遗产就是一座垃圾山，它是一堆代表财富的金垃圾。鲍芬的绰号叫“拾垃圾的金人儿”，他靠拾垃圾为生，并以此致富。 ① 垃圾代表工业化背景 垃圾的象征是具有多重含义的。 首先，它代表工业