人教版语文初一上册《论语》十则专用课件.pptVIP

半部《论语》治天下 大成至圣文宣王 日本孔庙 问题探究 “说”与“乐”有什么区别？哪个程度更深？ “有朋自远方来”干什么？想达到什么目的？ 人不知的“人”是谁？“知”意思是什么？ 通假字 说 女 知 9.子曰：岁寒，然后知松柏之后 凋也。 最后 凋谢 翻译：孔子说：“碰上寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的。” diāo 松柏比喻品德高尚的人经受严峻考验，保持情操和坚忍不拔的精神，而不同于一些见利忘义、无骨气的小人。 年 无义 理解: 讨论品德高尚的正确做法: 坚强不屈，不随俗流， 保持节操，坚韧不拔。 奉行 一句话 施加 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 想 儒家的推己及人 仁爱待人。 翻译：子贡问道：“有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：“那大概是恕道吧！自己所讨厌的事，不要施加在别人身上。” 古今异义，可以用来 代词，代这句胡 给 理解: 讨论正确的待人接物处世之道: 己所不欲，勿施于人。 文言文翻译的原则 1.“信”—— 忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。 2.“达” —— 表意明确，语言通畅，语气不走样。 3.“雅”—— 用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。 拓展小拼盘 学习方法 学习态度 修身做人 课文成语 学习方法 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆。 传不习乎？ 返回 学习态度 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉。 知之为不知，不知为不知。 修身做人 为人谋而不忠乎？ 士不可以不弘毅，任重而道远。 人不知而不愠，不亦君子乎。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 己所不欲，勿施于人。 与朋友交而不信乎？ 本课中出现的成语 温故知新 任重道远 死而后已 见贤思齐 三人行，必有我师焉 择善而从 不亦乐乎 己所不欲 勿施于人 * * * * 8 品析探究苑 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据 。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 孔子(前551—前479)， 我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。 孔子三最 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教,注重“学”“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。孔子思想核心是：“礼”(政治秩序,对国家而言)、“仁”(道德规范,对个人而言) 相传孔子出生地—尼山全貌 孔府历史面貌 山东曲阜——孔府鸟瞰图 山东曲阜“三孔” 孔林—孔子墓地 孔庙—祭祀孔子的地方 孔府—孔子嫡系子孙居住地 新加坡孔子学院 韩国孔子学院 教学目标 1.积累文言词语，熟读背诵。 2.理解文中有关学习的名言警句。 3.联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的语言内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 且听风吟阁 1.播放录音，听名家泛读，感受语言之美。 2.自由朗读，要求：读准字音，声音洪亮。 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不 愠， 不亦君子乎？” 时常 通“悦” 愉快 志同道合的人 了解 生气、发怒 有道德修养的人 但 翻译：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” ｙｕè ｙùｎ 讨论学习方法、态度与个人修养: 不断实习，方能牢固，学习之乐；第一境界 远道而来，切磋促进，人生之乐；第二境界 自求长进，不怨他人，修养之乐。第三境界 理解: 2. 曾子曰：“吾日三 省吾身： 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传 不习乎？” “多次”，不是确数 反省 办事 尽心竭力 真诚、诚实 （老师）传授（的知识） 温习 翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己，替别人办事是否尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？” ｘǐｎｇ 常常反省，防患未然，诚实守信。 讨论正确的品德修养: 理解: 旧的（知识） 领悟 可以 凭 （这一点） 做，成为 了 3.子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。” 翻译：孔子说：“在