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作文资料之“浅说历史人物” 孔子： 诚哉孔子，你宽仁而厚德，开诚而虚怀。修身齐家治国平天下，你一生都在为小康社会和大同世界的理想而奋斗。你明知不可为而为之，奔走呼号，身体力行。不义而富且贵，于我如浮云。 智哉孔子，你睿智而透彻，热眼睹世而又洞若观火。你有圣哲的高渺，又是最具实践理性的智者。你不尚空谈，不言“怪力乱神”，正心诚义，格物致知。 美哉孔子，你鲜活而生动，崇美而爱人。浩荡的生命之流韵，在你眉目间环转，你高倡诗化的人生，艺术的人生，毕生构筑着那一丰富的精神的世界。 勇哉孔子，你孔武而骁勇，充实而坚毅，你精通六艺，坚忍不拔，勇敢进取，舍生取义。谁说你是昏馈的腐儒？ 你大仁、大义、大诚、大美、大智、大勇， 呜呼，大哉孔子！孔子大哉！ 谁也无法抹去你对中华文明的伟大复兴所做出的伟大贡献，谁也无法抹去你在中华文明历史上留下的深深足迹。我仿佛又看见你四方游学那单薄的身影，为了不给后人留下太多的文化空白与误区而不眠的倦容，你为了传统文明血脉的延续而呕心沥血，为了文明之光更明你韦编三绝…… 孟子： 你的理想是仁政的实现，你始终渴盼着遇到能实现你理想的圣君。于是你一次次地走进王廷宫阙，希望用滔滔雄辩打动乱世中的君主们，换取一个和平安乐，王道盛行的世界。 在那些君主的眼里，你是卑微的。在他们面前，你不肯折堕自己的气节，挺起胸膛，傲然说道：“民为贵,社稷次之,君为轻。” 在那些投机钻营者的眼里，你是愚不可及的。要在这个乱世中飞黄腾达，必须要抛却道德的束缚，不择手段，无所不为。可你偏偏却不识时务地大谈什么“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 在这样的时代中，你的窘迫是必然的了。可是当看到后人记着你“舍生取义”的教诲，为理想的实现而奋不顾身时，你饱经风霜的脸上，会不会显出欣慰的笑容？ 庄 子： 是那个面对楚国相位而持竿不顾，依然决定“往矣，吾将曳于途也”的漆园吏么？是那个“心如澄澈秋水”，身如不系之舟的清高居士么？是那只“抟扶摇而上者九万里”的不受拘束的大鹏么？ 在那个勾心斗角、纸醉金迷的时代，拥有举世才华的你，不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，没有人能劝你入世，期望你能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。因为你认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，“无所可用，安所困苦”，如果硬要将你 拔起，种在污秽的社会泥土里，你将立刻枯萎死亡，于是你安贫乐道，永远地做一棵树吧，相信你的身边会有一株傲岸的菊花陪着你。 项 羽： “曾气吞残虏”，是你英勇的神话；破釜沉舟，是你无畏的誓言。几千年后的今天，似乎还可以听见你圆睁环眼倒竖钢髯的断喝。你英雄地起事，英雄地南征北战，最后英雄地失败。当虞姬横刀，当鲜红的血流过雪白的颈，当你唱起“虞兮虞兮奈若何”时，乌江边一个血性的男儿在流泪。当你轰轰烈烈地死去，一个顶天立地的背影渐渐远去时，壮士掩面，乌骓悲鸣。你至死也是一代鬼雄，你的死成了最伟大的毁灭艺术！ 这是最后一场战争。沉重的战鼓声中，冰冷的刀剑在铮铮做响，垓下年轻的士兵们，一个个甘愿葬身沙场。但是当身边最后一位兄弟倒下时，你震天的霸气瞬间荡然无存！满地熟悉的容颜，摧垮了你所有的傲然和气概，心第一次那么冰凉，透彻心骨。你的手在颤抖，再没有一丝力气…… 也许，人总是在最后时便会回到最纯真的思维。乌骓呢？虞姬呢？曾经在秋叶凋零时，乌骓走过的地方，败叶狂舞，你觉得自己就是风的源头；曾经在萧萧琴瑟中，虞姬如水的秋波灼灼燃烧，你觉得自己就是她的天神；而如今，只一句“奈若何”是你全部的回答。 你再次提起沉重的剑，沾了那么多热血，它依旧冰冷。你没有想到，这最后的冷光是留给自己的。 顺剑而流的血在滴落，那声音是你留给后人的最后的语言；你的脸颊上流下最后一滴英雄泪…… 也许，你只能是一段历史，而不能成为一部历史，但是，这一段已足够让你跨越久远的年代，成为永恒！ 屈原： 几千年梦境，三闾大夫，穿过战国的硝烟，越过乱世的纷争，背负离骚唱起楚辞，你的长衫也已凌乱，腰间的那柄长剑，始终没有脱鞘，赤子的心仍如磐石，满腹的英雄胆略，闻名了九州。 历史的飞檐，担负着字字《楚辞》的泪和血，声声叹息凝重了民族伤感，被流放的是你，依旧有改朝换代的皇位，依旧是喜怒无常的庶民，易水已寒，忠魂仍在汨罗江。 千年的尘埃未能掩埋你的风骨，王朝的变更无法改变你的容颜，沧桑岁月里多少成与败的轮回。如一面坚贞的镜，照亮楚国的额头，几千年不曾倒下。 龙舟，五月的鼓声，击痛无数翘望的眼睛，将思念用一种力度表达。借端阳的这一灶火，蒸一笼粘乎乎的粽子，仰头祭献。 曹操： 在历史的长河里，你是挟天子而令诸侯的奸雄；在文学的画廊里，你是“兴甚至哉，歌以咏志”的诗人。“鞍马间横槊赋诗，写尽平生心事。”在你的诗中，你毫不掩饰地张扬着你的文化和生命个性。 ?与你相比，孙权少了些文化气息，刘备少了些生命强度。你是一个