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第十三讲 文艺复兴与莎士比亚 文艺复兴运动与人文主义文学 （一）文艺复兴及人文主义 文艺复兴是从14世纪至17世纪初先在意大利产生、然后在欧洲其他许多国家相继发展起来的一次中世后期的思想文化运动。这个时期，古希腊、罗马文化重新受到重视，因而有“文艺复兴”之名。但“文艺复兴”不是古代文化简单的复兴，而是标志了资产阶级文化的萌芽，反映了新兴资产阶级的要求。1819年二人就相识，美女凯恩嫁了个比她大35岁的老将军。三山村后来改名为普希金村。除此以外，得以潜心创作诗体长篇小说《叶甫盖尼?奥涅金》和现实主义历史剧《鲍利斯?戈都诺夫》(1825)。 1826年，十二月党人起义失败后不久，新继位的沙皇尼古拉一世为了收买人心而把普希金招回，但普希金并没有被收买，他向沙皇表示：“我会站在叛乱者的行列里”。1827年十二月党人就义一周年，他写了《阿里昂》表示与十二月人共命运：“舵手死了，水手们也都死了/只剩下我一个隐秘的歌者/被暴风雨掷到了海岸/我依旧唱着昔日的颂歌。”同年他托玛丽亚将《致西伯利亚的囚徒》带给十二月党人，高度评价革命事业，并号召他们继续斗争。 1828年12月，诗人在舞会上遇到绝代佳人娜塔丽亚冈察洛娃，对方刚16岁，诗人一见钟情，马上求婚，次年被接受，二人订了婚。父亲送他一个领地，1830年秋天，普希金为了办理财产过户手续而来到父亲的领地波尔金诺，因为瘟疫流行，只好住了三个月，这是灵感爆发的三个月，文学史上称为“波尔金诺之秋”，他完成了《叶甫盖尼?奥涅金》，四个小悲剧，写了一些短篇小说《别尔金小说集》和许多抒情诗。《驿站长》开创了俄国文学“小人物”题材的先河。 1831年初，普希金从波尔金诺回到莫斯科不久就与19岁的娜塔丽亚冈察罗娃结婚，才子佳人，珠连壁和。娜塔丽亚迷恋上流社会、宫廷舞会，二人迁居彼得堡。不久，在皇村花园里散步时偶遇沙皇，尼古拉一世也垂涎于娜塔丽亚的美色，为了能经常看到娜塔丽亚，而于1833年赐给普希金一个通常给予贵族少年的宫廷近侍的头衔，普希金感到屈辱，又不得不在宫廷供职。不久，沙皇追求诗人的妻子已经成为社交界公开的新闻。 1833年8月，诗人到民间采访，9月，又来到波尔金诺，在那里又完成了叙事诗《青铜骑士》、小说《黑桃皇后》等重要作品。小说《黑桃皇后》在俄国文学史上是第一个批判资本主义金钱骑士的作品。1836年诗人还创办了《现代人》，发表总结自己创作的著名短诗《纪念碑》。 由于普希金的进步思想威胁着沙皇的统治，引起彼得堡统治集团的不满，他们终于使用阴谋手段，借法国公使馆的丹特士男爵调戏娜塔丽亚之机，挑起二人的决斗， 1837年1月27日 ，普希金瞒着妻子去与丹特士决斗，在决斗中身负重伤，被抬回家是还对妻子说：“我多么幸福啊，我还活着，你就在我身边。你放心吧，你没有过错，一切都会好的。”两天后逝世。 三．普希金诗歌代表作赏析（配乐诗朗诵） 1．《致大海》：1824年完成于监禁地米哈依洛夫斯克村。诗歌渗透着一种忧郁的基调，贯穿着一种强烈的追求自由的精神。 2. 《假如生活欺骗了你》：写于1825年，是给其远亲三山村女地主奥西波娃的二女儿的纪念册上题的一首诗歌。诗歌展示了诗人乐观自信、不屈不扰的情怀，意境雄阔、明朗、清新、自然。 3. 《致凯恩》：1819年，普希金20岁时，第一次在彼得堡艺术学院院长奥列宁的家中见到凯恩，那时她才19岁，却已成了一位52岁的将军的妻子。6年后，诗人在流放地再次见到她， 离别时诗人写下这首被誉为“爱情诗卓绝的典范”的作品相赠。 诗的第一段，极力写诗人当年遇见凯恩时的美妙情景。“幻影”、“天仙”，美得让人目眩神迷，美得几乎如坠梦境。这种美好的记忆一直如不熄的火炬，使诗人即使在“无望的忧愁”与“喧闹的困扰”中，也能在心底保有生命的亮色。 许多年过去了，“在流放的阴暗生活中”，诗人失掉了“灵感”，失掉了“眼泪”乃至“生命”，以为那火炬已然熄灭。这时，“我的眼前又重新出现了你”，凯恩——诗人灵魂深处的火炬依然闪耀着迷人的光辉。诗人借爱情写苦难，又借苦难写爱情，让优美的诗意透着忧伤，又让忧伤散发着优美的诗意。 艺术特色： （1）首尾照应，回环往复，乐感极强。 诗人先以“昙花一现的幻影”、“纯洁美丽的天仙”写凯恩的绝伦之美，节奏显舒缓；再写离别后无望的愁思、寂寞和空虚，节奏显低沉；最后写重逢时重新出现“昙花一现的幻影”、“纯洁美丽的天仙”以及空前未有的喜悦，节奏显奔放。这种回环往复、起伏交替的结构使诗歌的形象和情感显得格外多彩和丰满。 （2）巧妙运用侧面烘托的表现手法。 这首诗并未直接描写凯恩的外貌之美，但读来却感到美得无法言表。诗人巧妙运用侧面烘托的表现手法以“昙花一现的幻影”、“纯洁美丽的天仙”、“温柔的声音”、“天仙似的倩影”来勾勒凯恩的整体美，塑造