刘和真君090专用课件.pptVIP

纪念刘和珍君　　 鲁迅 教学目标 一.巩固生字词语。 二.了解时代背景，熟悉课文内容。 三.通过阅读文段，深入理解文章。 阅读文段理解 　时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 　　 　　然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜〔９〕说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。 再见! “直面”中的“面”是动词，面对的意思；“正视”，正眼看，不回避。“哀痛者”、“幸福者”分别为“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重，所以她们的“哀痛”超过常人；但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。 本文有很强的战斗性，在斗争矛头直指反动势力和反动文人的同时，鲁迅特别提到了“庸人”，这三者有没有关系?鲁迅为什么很注意“庸人”的存在?鲁迅的笔触为什么涉及“无恶意的闲人”? “惨象”是段政府制造的，“流言”是反动文人制造的，庸人只不过以这些作为饭后茶余的“谈资”而已，但是如果我们能了解其间的关系，就能发现鲁迅作为一位思想家的深刻，他对中国社会状况的洞察程度是无与伦比的。 政府是凶手，反动文人是帮凶，那么庸人呢?表面上看，不过是看看杀头，以烈士的鲜血作为谈资，但是这中间有深层的内涵。 专制制度除了有既得利益者的自觉维护，还有不觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后，冷漠麻木的群众是不可能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们不一定没有爱国心，但是害怕官府；他们可能同情革命者，但是不敢冒死；他们不满现实，但是苟且偷安；他们从皇民变国民，只不过少了一根辫子，一样的都是奴隶；他们谈论英雄的被杀，却丝毫不明白英雄是为大众而死；他们有时会有五分钟热度，但是短暂的狂热过去，他们很快把一切遗忘……鲁迅对反动派不抱任何希望，他曾寄希望于民众的觉醒，然而他一次次地失望，“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。 “无恶意的闲人”历史悠久，群体庞大，鲁迅对这类人有过深刻体验。47位青年的死，能否唤醒国人?无恶意的闲人不过以此为“饭后的谈资”，而时光流逝，没有希望的人没有“战斗力”，“遗忘力”却特别强。鲁迅极其敏锐地看到这一点。我们只要想一想《药》中茶馆里的茶客，想一想《孔乙己》中鲁镇酒店的酒客，想一想鲁镇上那些特意跑来听祥林嫂说“我真傻”的女人们，就能知道，三一八惨案47个人，将会给酒楼茶馆中无聊的人们增加多少谈资! 鲁迅痛感人民的不觉醒，他担心的是“在沉默中灭亡”，而并不怕“在沉默中爆发”。所以唤醒民众的意识一直强烈地表现在他的作品中。 “苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。有什么含义？ 一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥，却充满着感奋之情。 述评“三一八”惨案 反动势力 进步青年 庸人 当局者、几个所谓的学者文人（有恶意的闲人、流言家） 刘和珍、杨德群、张静淑 “四十余被害的青年” 数百死伤者 请愿的群众 无恶意的闲人 愤怒控诉严词痛斥 沉痛悼念热情歌颂 真诚告诫 善意批评 * * * * * * * * * * * * 给下列加点的汉字注音： 洗涤（dí）??????惮（dàn）???攒射（cuán）??? ?尸骸（hái）???长歌当哭（dàng）喋血（dié?） ?杀戮（lù）???????殒身不恤（yǔn)(xù) 无情未必真豪杰 怜子如何不丈夫 纪念刘和珍君 记念刘和珍君 鲁 迅 记念了刘和珍的哪些事迹？ 毅然预定了《莽原》全年 反抗一广有羽翼的校长 虑及母校前途，黯然至于泣下 始终微笑着，态度很温和 无端在府门前喋血 对革命的向往和对真理的渴求 嫉恶如仇、勇于斗争 高度事业心和责任感 善良与和蔼 爱国热忱 刘和珍是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见