《树立创新意识是唯物辩证法的要求》shangk~B8B47.pptVIP

知识回顾 联系观 发展观 矛盾观 思考题： 1.辩证法否定观的含义、实质和方法论要求是什么？ 2.为什么说“辩证法按其本质来说，它是批判的革命的创新的”？ 3. 辩证法的批判革命精神和创新意识的关系怎样？其要求是什么？ ⒋ 为什么说树立创新意识是唯物辩证法的要求？ 例如 鸡蛋孵化成小鸡 豆子发芽 改革是社会主义制度的自我完善和发展 “吐故纳新” 虽然马路越造越宽?堵车依然成了生活的一部分????擦擦撞撞精彩让我烦心???? 停不到车会心疼汽油钱……????? ——摘自上海世博会汽车馆 能否提出有价值的问题，对一个国家和民族的发展意义重大。“如果你从肯定开始，必将以问题告终；如果你从问题开始，必将以肯定结束。”英国哲学家培根的这句话表明： A．辩证的否定是唯物辩证法的实质和核心 B．应当自己否定自己，自己发展自己 C．要敢于打破常规，进行逆向和创新思维 D．应在否定一切中推动事物的发展 能否提出有价值的问题，对一个国家和民族的发展意义重大。“如果你从肯定开始，必将以问题告终；如果你从问题开始，必将以肯定结束。”英国哲学家培根的这句话表明： A．辩证的否定是唯物辩证法的实质和核心 B．应当自己否定自己，自己发展自己 C．要敢于打破常规，进行逆向和创新思维 D．应在否定一切中推动事物的发展 2.“青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水”包含的哲学道理是： A．辩证的否定是一事物对另一事物的否定 B．辩证的否定是事物联系和发展的环节 C．否定是对旧事物中消极过时内容的克服 D．否定是对旧事物积极合理内容的保留 ( ) ⒊下列说法最能体现辩证否定观的是： A．“取其精华，去其糟粕” B．“百尺竿头，更进一步” C．“己所不欲，勿施于人” D．“送人玫瑰，手留余香” . 材料 岭南文化承载着厚重的历史，其“重义轻利”的价值取向，“诚实守信”的价值准则，以“仁爱”为核心的伦理道德，在今天仍有许多借鉴意义，但岭南文化也有其消极落后的一面，如“官本位”、“唯上文化”、“家长制”、自我封闭的小生产意识等，严重影响了广东人的行为方式和思维模式。 结合材料，从辩证否定观的角度分析，我们在文化建设中应如何对待岭南文化。 :⑴答案](1)辩证的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，辩证否定的实质是“扬弃”。岭南文化承载着厚重的历史，其合理的内涵，对今天的文化建设仍有借鉴意义，我们应不断地继承。但岭南文化也存在着糟粕和过时的东西，我们还要大胆地抛弃。(2)辩证的否定观要求我们，必须树立创新精神。对待岭南文化，我们要与时俱进，在继承中发展，在创新中进行新的文化创造，不断丰富和发展岭南文化。。 3. 课堂练习：司马光看到小孩掉入水缸，他不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这件事给我们的启示是( ) A．办事情必须充分重视意识的能动作用 B．必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论 C．办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、创新思维 D．发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础 材料 （09福建）当前我国已拥有强有力的物质基础、良好的体制和稳健的市场潜力，具备了应对各种变化的实力。因此,我国采取了有别于应对1997年亚洲金融危机时的措施来应对当前世界金融危机。 请根据辩证法的革命批判精神的要求，分析我国当前采取有别于应对亚洲金融危机措施的理由。 每一次改革都是? 事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的。 现有的经营机制不具有永恒的生命力 世界永远处在运动、变化和发展过程中，随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由就会丧失。 新的经营机制的产生 经过辩证的否定，增添原来没有的新内容 辩证法不崇拜任何东西，它是批判的革命的和创新的。 对现存事物的暂时性的理解 辩证法是对现存事物的必然灭亡的理解； 辩证法是对现存事物的必然灭亡的理解；对现存事物的暂时性的理解；辩证法是批判的革命的和创新的。 辩证法 思想 辩证法的革命批判精神的原理 （１）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据（P77第一自然段） 任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。 ①对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的必然灭亡的理解；(即否定方面) ②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的； (即肯定方面) ③辩证法不崇拜任何